L’INITIATION, L’ÉNERGIE, LES RITUELS

(04.07.85)

Indice

    1.          Comment construire un groupe qui aide à l’évolution de l’humanité ?

    2.          Les défauts vus ésotériquement

    3.          Comprendre l'initiation

  4.          Pourquoi le monde a-t-il été crée ?

  5.          L'énergie cosmique

  6.          Conseil au directeur d’un institut ésotérique

  7.          Conseils pour le rituel

 

 

 

 

 

 

 

1.  LA NÉCESSITÉ DE LA COHÉSION DU GROUPE

 

 

La personne qui dirige la conférence dit :

 

Dans cette occasion nous n’allons pas vous poser des questions. Nous aimerions que vous nous parliez ce que vous considérez important à fin de nous aider.

 

 

Il n’y a pas de secret, quelle que soit la nature des hommes, la nature de leur évolution, de leur pouvoir, de leur psychisme, quelle que soit la nature de tout cela peu importe. Peu importe non pas dans le sens que cela n’a pas d’importance, mais dans le sens que malgré tout, le travail peut avoir lieu. Ce qui compte pour un groupe et quel que soit son niveau c’est la cohésion.

 

Pourquoi la cohésion ?

 

La cohésion parce que c’est le principe même de la formation de l’univers. Que font les atomes lorsqu’ils veulent construire un corps, lorsqu’ils veulent construire une planète, lorsqu’ils veulent construire une matière ?

 

Immédiatement ils se polarisent. Et ce n’est que dans cette polarisation qu’ils arrivent à se maintenir les uns les autres, à faire une fondation, et sur cette fondation pourra venir la structure.

 

Donc quel que soit votre niveau n’allez pas vous dire :

 

« Mais qu’est-ce que j’ai à changer moi personnellement ? Combien de méditation dois-je faire cette année-ci ? Quels mantras dois-je répéter ? Quel chakra dois-je ouvrir ? Quel état de conscience dois-je atteindre et pour cela indique-moi la méthode. »

 

 

Si je me permets de venir vous parler et de vous donner quelques idées, c’est bien parce que vous en êtes digne, et si je vous en trouve digne c’est bien parce que je vous trouve digne de les transmettre aussi. Ce n’est pas simplement de l’eau mise dans un pot hermétique, c’est de l’eau mise dans des mains qui porteront cette eau à d’autres mains.

 

Notre but n’est pas de travailler uniquement avec des initiés, avec des êtres illuminés ; notre but est de travailler avec tous y compris les plus et les tous petits. Dans la mesure où ces tout petits (et en disant ceci, je ne cite pas votre cas personnel) mais nous pouvons travailler avec les plus petits, uniquement si ceux-ci s’associent à la loi de la formation même de l’univers.

 

Cohésion

 

 

Qu’est-ce que cela veut dire ?

 

 

Cela veut dire conviction de votre rôle, soit dans votre rôle de ce que vous allez accomplir, soit dans l’énergie qui va passer à travers vous, soit dans le plan qui est établi, soit dans les maîtres ou la hiérarchie où n’importe quels autres guides, peu importe.

 

La foi, la conviction, c’est ce qui donne la solidité, et cette solidité c’est ce qui va vous permettre justement de faire un travail.

 

Pour n’importe quel groupe, comme pour une maison, on dit que Dieu est un grand architecte. Donc il faut donc regarder les lois de l’architecture, quelles sont les lois de l’architecture lorsque l’on veut bâtir quel que chose qui va tenir, pas quelque chose d’éphémère qui ne tiendra pas, qui fera la mode un temps comme beaucoup de groupes. Tout ce que vous voulez bâtir, même si c’est quelque chose d’intellectuel doit reposer sur les lois cosmiques, sur les lois de la grande architecture cosmique.

 

Quelles sont ces lois ?

 

 

Dans un premier temps la fondation, pour tout ce que l’on veut bâtir il y a fondation. Fondation sur quoi ? Fondation dans la terre profondément comme les racines d’un arbre, regarder les arbres, ils ne poussent pas comme cela, et les fleurs non plus ne poussent pas comme cela. Toutes ces plantes ont des racines, des fondations profondes dans la terre où elles trouvent justement à se reposer pour y tirer une substance qui est vitale pour elles.

 

Donc cette cohésion qui va être aussi pour vous une fondation, fondation qui va vous amener une substance. Mais quelle substance ? Pour la fleur, pour l’arbre, c’est une substance vitale et pour vous ce sera une substance je dirais presque intellectuelle.

 

Pourquoi la nommer comme intellectuelle ?

 

Parce qu’elle va être ressentie et vécue à ce niveau-là. Les individus qui appartiennent à un groupe, s’ils sentent que ce groupe à des fondations solides, des convictions solides, à l’ instant où « lui » va passer un obstacle, va passer un doute, il va se nourrir à la racine de cohésion de ce groupe, et ainsi ce groupe pourra être perpétué.

 

Sinon, dès qu’un individu va rencontrer un obstacle ou une épreuve, il pourra désharmoniser tout le groupe, et le groupe par la faute d’un individu pourra s’effondrer.

 

Je ne veux pas de ces constructions-là, pensez toujours à l’œuvre de l’architecte, quoi que vous fassiez, parce que même les choses qui se font sur un niveau intellectuel, sur un niveau de travail de groupe, sur le niveau du rituel, quoi que vous fassiez, il faut toujours suivre les lois de la construction cosmique. Parce que comme je vous l’ai dit souvent, tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, il n’y a qu’une gamme de loi, il n’existe qu’un seul type de loi. Donc tout ce qui est bâti par Dieu, par les anges, les archanges, les esprits, les guides, les initiés, les maîtres ou les hommes, doit être bâti avec les mêmes lois.

 

Pourquoi est-ce qu’un maçon irait inventer une autre espèce de truelle, alors que celle qui a été crée par des gens qui ont bâti pendant des centaines d’années, des gens qui ont fait cette truelle par l’apport de l’expérience, pourquoi changer cet apport de l’expérience, puisque l’univers, la construction même de l’univers vous donnent son expérience.

 

Et cette expérience c’est quoi ?

 

Comme je vous l’ai dit : cohésion, polariser vos esprits dans le même sens d’intérêt. Il faut absolument vous bâtir une conviction.

 

Alors bâtir une conviction cela veut dire quoi ?

 

 

Dans un premier temps c’est un travail qui est individuel pour qu’ensuite toutes les convictions se rejoignent et n’en fassent plus qu’une et fassent un égrégore. Mais à l’origine la conviction s’établit individuellement. Ça c’est la part du travail que vous avez à faire sur vous-mêmes, si l’on peut appeler cela un travail. Moi j’appelle cela tout simplement une prise de conscience. Voulez-vous oui ou non servir, voulez-vous oui ou non être apôtre, voulez-vous oui ou non être les ouvriers du nouveau monde.

 

Et à partir du moment où vous avez choisi et pas par 36’000 raisons, à partir du moment ou vous avez choisi un oui ou un non, il n’y a plus rien à discuter et votre conviction est faite, et si maintenant vous vous trouvez des tas de raisons de ne pas le faire ou des tas de raisons pour peut-être pouvoir le faire, alors si vous vous cherchez des raisons de le faire, ne dites ni oui ni non et retirez-vous. Parce que le simple fait de se chercher des raisons prouve que l’individu n’a pas compris qu’il n’y a pas besoin d’avoir des raisons ou des motivations. On est ou on n’est pas, tout simplement.

 

Ce qui est de la nature du service, ce qui est de l’ordre du service c’est quelque chose qui est à l’intérieur de l’individu, c’est une nature ou cela n’est pas. Alors on ne peut pas l’inventer, on ne peut pas se trouver des raisons de l’être, on ne peut pas se trouver des motifs de le devenir. On n’est ou on n’est pas, mais disons que cet état d’esprit sélectionne un peu trop les gens, c’est ce que j’aurais tendance à faire dans la mesure où vous voulez bâtir un groupe. Il faudrait avoir cette rigueur, et rigueur non pas froide, mais rigueur franche tout simplement.

 

Mais plus tard lorsque vous serez édifiés, les futurs serviteurs qui pourront venir, avec eux soyez plus souple parce qu’eux ne seront pas la fondation du groupe, eux ils seront les ailes du groupe. Alors à eux vous pourrez permettre un petit peu plus d’interrogations, un peu moins d’intégration totale de leur individu, parce qu’à eux justement pourra être proposé, présenté un peu comme une épreuve l’occasion de montrer, ou l’occasion de sentir de ce que servir veut dire.

 

Parce que chaque fois il y a une sorte d’épreuve. Vous, aujourd’hui, vous venez et me dites « je veux servir ». Mais ce n’est pas aujourd’hui que cela vous a pris d’un coup de vouloir servir ou d’en avoir la nature ou l’esprit, c’est parce que autrefois vous avez pu essayer ce que le service voulait dire, vous avez pu vivre ce que servir voulait dire. Donc vous avez déjà à l’intérieur de vous acquis ou la conviction ou l’état d’esprit ou en tout cas l’expérience qui vous permet de vous engager ou de reculer, de faire cavalier seul ou de monter un groupe.

 

Par contre pour ceux qui viendront plus tard, ayez cette largesse dont je vous parlais, parce qu’eux auront peut-être besoin de sentir de savoir pour pouvoir après décider. Mais pour ce qui est de vous, soyez franc avec vous-mêmes, et n’ayez pas peur de le dire. N’aillez surtout pas peur, ne confondez pas la franchise envers les autres et la franchise envers vous-mêmes, ce qui est un acte d’amour, et puis la honte que vous pourriez avoir de vous-mêmes si vous êtes obligés ou amenez à reconnaître que vous ne vous sentez pas cette âme là.

 

Et si vous reconnaissez que vous n’avez pas cette âme là, ni vos frères, ni vos sœurs, ni nous ne vous en voudront aucunement, parce que peut-être que certains d’entre vous sont plus motivé pour servir en cavalier seul, que pour user et dépenser leurs énergies à faire un groupe pour pouvoir servir. Donc le jugement ne sera pas de la partie dans cette affaire. Ce qui compte c’est que vous vous arriviez à vous situer.

 

De la vérité je vous en prie. De la Vérité. Quand un groupe veut se former il faut au moins qu’il soit véritable, et ce groupe ne peut-être véritable, animé de la vérité, porté par la vérité, ensoleillé par la vérité que si les individus qui le composent sont eux-mêmes portés par la vérité. S’ils ont su donc faire le clair en eux-mêmes, trouver leurs chemins, se reconnaître tels qu’ils sont sans avoir honte, ni peur.

 

 

 

 

 

 

 

 

2.  APPRENEZ À VOUS CONNAÎTRE TELS QUE VOUS ÊTES SANS HONTE ET SANS PEUR

 

 

Parce que la plupart des gens ont leurs défauts, leurs attachements, leurs petits problèmes, mais tant qu’ils ne les vivent qu’avec eux-mêmes, leurs défauts ne leur font aucun problème ni de conscience, ni de moralité. C’est toujours vis-à-vis de l’autre que le défaut devient est vécu comme une honte et qu’il revient sur l’individu qui le génère comme une honte. Et alors à ce moment-là, le défaut ou le problème devient une hantise pour celui qui le génère.

 

Alors je vous en prie, cessez ces comportements pour ceux qui en auraient même si ce n’est qu’un soupçon.

 

Pourquoi faut-il les cesser ?

 

Il faut les cesser parce que la réaction même de ce comportement est nocive à l’évolution elle-même. Avoir un défaut, avoir un problème, mais quelle importance je vous le demande. Par contre si vous commencez à le vivre comme une honte, comme une hantise, comme un sujet dont on rougit, comme un sujet dont on ne veut pas parler ou qu’on ne veut pas avouer, à ce moment-là, le défaut n’est plus seulement un défaut, mais il devient un cancer au niveau de l’astral au niveau de l’éthérique.

 

Un cancer non pas comme cette maladie qui est connue, mais c’est pour vous montrer que j’emploie un mot suffisamment fort pour que vous compreniez ce que vibratoirement cela produit. Tandis que si l’individu vit son problème, vit son défaut, avec franchise, mais cette franchise ne doit pas être un poing tapé sur la table pour imposer aux autres de devoir le supporter. Franchise dans ce sens où vous assumez votre personnalité en disant aux autres :

 

« Voilà comme je suis pardonne-moi, je vais essayer de faire des efforts, je vais essayer de comprendre ma position, ma nature, je vais essayer de changer pour m’éviter ensuite d’autres problèmes plus graves, mais pour l’instant prends moi comme je suis. »

 

 

De la clarté, je vous en prie, de la clarté. La plupart de l’humanité n’arrive pas à éliminer ces problèmes, n’arrive pas à éliminer ces défauts si grossiers, n’arrive pas à éliminer ces carences, ces tares, parce que la plupart de l’humanité à honte d’elle-même. Et c’est la honte qui perpétue le défaut, c’est la honte qui perpétue le problème, parce que la honte c’est le réflexe de la personnalité qui se replie sur elle-même, qui se défend.

 

Dès que la personnalité se replie sur elle-même, c’est comme un sac que l’on referme, tout reste à l’intérieur et il n’y a plus moyen de faire sortir quoi que ce soit. Et immédiatement ce défaut, au lieu de tout simplement en parler avec les autres, ou au lieu de vous excuser si quelquefois il a dérangé quelqu’un en vous disant  « zut j’ai encore raté l’occasion de m’en libérer, j’ai encore raté l’occasion d’évoluer ». Mais si au lieu de faire ça, vous êtes timide, renfermé, replié, si au lieu de faire cela, cela devient un sujet de honte que vous avez du mal à vivre, automatiquement vous défendez l’objet de votre honte et vous n’arrivez pas à vous en débarrasser.

 

Je vous l’ai dit, la honte ou tout ce qui pourrait être complexes finalement. La honte et les complexes sont des choses majeures à éliminer chez l’individu. Il ne faut pas avoir de honte, de complexe, de timidité, surtout de complexe d’infériorité vis-à-vis de vous-mêmes car tous ces états génèrent des énergies qui vous sont envoyées pour vous protéger immédiatement. C’est l’instinct de protection qui parle, l’instinct de conservation, d’une chose si néfaste dont vous auriez mieux à faire de vous en débarrasser.

 

Donc ne soyez jamais honteux, jamais complexé, jamais timide. Parce que la timidité c’est aussi un complexe. Il n’y a des gens timides que les gens qui ont un complexe, soit d’infériorité, soit un complexe vis-à-vis du vécu des relations avec les autres, c’est-à-dire des traumatismes. Mais il faut vous libérer l’esprit, il faut de la clarté avec vous-mêmes, de la clarté avec les autres. Soyez des êtres authentiques et n’ayez pas peur d’être ce que vous êtes. Et encore une fois j’insiste très fort, car même si vous ne faites partie d’aucun groupe, même si vous ne bâtissez aucun groupe, que vous soyez à l’extérieur des gens libres, différents et capable d’évoluer. N’ayez plus d’honte à propos de vous-même, plus de complexes à propos de vous-même.

 

Terminez avec ces attitudes !

 

Terminez parce que comme je vous l’ai dit, ce n’est qu’une réaction qui ne vise qu’à protéger ce qui est au contraire à éliminer. Celui qui a honte de sa façon de parler parce que par exemple il a un défaut de langue ou un accent qui fait sourire. Alors il va s’empêcher la parole en public. Mais le faite même d’avoir cette réaction va lui renforcer son accent, et il est de même pour tous les autres défauts.

 

Si au contraire vous assumez votre défaut, mais il faut l’assumer avec connaissance et avec discernement, c’est-à-dire savoir que c’est quelque chose qui est propre à vous, mais que vous avez la possibilité et l’autorité de sublimer pour en faire son opposé qu’est la qualité inverse. Parce qu’un défaut ne vient jamais comme ça du ciel, comme si c’était une tare cosmique que la personne devrait expier. Un défaut est toujours une qualité qui est inconnue, c’est-à-dire que l’homme commence toujours et immanquablement dans les défauts. Comme l’homme commence toujours aussi et immanquablement dans l’ignorance.

 

Sachez que la somme des défauts c’est la somme de qualités qui ne son pas encore connues. La personnalité est à découvrir autant que l’âme est à découvrir. Et il faut que je vous enseigne une chose à ce propos. On dit (et moi-même je l’ai dit parce que des fois il faut le dire) qu’il faut absolument se débarrasser de la personnalité. C’est vrai.

 

Mais de quelle personnalité ?

 

Et qu’est-ce que cela veut dire personnalité ?

 

Et pourquoi la personnalité existe-t-elle ?

 

 

Serait-ce une erreur du cosmos, serait-ce une erreur de l’architecte ?  Il n’y a jamais d’erreur, pas à ce niveau-là. Alors qu’est-ce que la personnalité ?  La personnalité c’est ce qui est dans l’homme de plus divin mais inconnu, comme sa divinité sa spiritualité est inconnue.

 

Donc la spiritualité connue en tant que défaut, connue en tant qu’attitude émotionnelle, connue en tant qu’attitude du quotidien, c’est l’extérieur de votre divinité qui ne se connaît pas. Sitôt que votre divinité se connaît elle-même, sitôt que vous avez pris conscience de votre divinité, immédiatement vous le savez, c’est écrit la personnalité n’existe plus. Non pas qu’elle n’existe plus comme on aurait balayé quelque chose de malsain, quelque chose d’inférieur, la personnalité existe encore, mais elle existe dans son sens divin, elle n’est plus personnalité restrictive et séparative, elle est individualité du principe cosmique.

 

Donc la personnalité n’est pas quelque chose à bannir. Vous voulez bannir votre personnalité comme certains hommes, certains guides vous ont appris à la bannir. Mais sans que cela soit une erreur, ce n’est pas attaquer le problème là où il y a problème. Parce que le problème n’est pas dans la personnalité, le problème est dans l’ignorance que vous avez de votre personnalité spirituelle.

 

Je vous l’ai dit, l’homme étant donné qu’il est terrien, l’homme commence son développement toujours dans le contraire de ce qui est cosmique. Et ce qui est contraire au cosmos, pour parler de la personnalité à ce moment-là, cela va être les défauts. Donc les défauts ce ne sont pas quelque chose à bannir, quelque chose dont on doit avoir honte et que l’on doit aller se confesser, mais ce sont quelque chose à sublimer, comme l’ignorance est à sublimer pour qu’elle devienne connaissance cosmique.

 

Eh bien, de la même manière les défauts ne sont pas à bannir mais à sublimer pour qu’ils puissent devenir vocalité spirituelle. L’égoïsme c’est l’ignorance de l’amour cosmique. Alors va-t-on accuser quelqu’un d’être égoïste, va-t-on le matraquer soir et matin en lui disant « tu es un égoïste, tu n’es pas spirituel ».

 

Non, c’est l’enfoncer encore plus dans la matière, c’est l’enfoncer encore plus dans l’ignorance de son archétype cosmique. Ce qu’il faut donc faire sur cet être égoïste, ce n’est  pas de lui dire « regarde, tu es égoïste ». Cela il le vit, il le sait et il ne le sait que trop, parce que le premier à souffrir de ses défauts, c’est celui qui les véhicule, ce ne sont pas tellement les autres, les autres ne font que les supporter.

 

Donc ce qu’il faut faire avec cet individu, il faut lui proposer presque de manière initiatique, des instants, des moments pour découvrir la générosité, pour découvrir l’altruisme, pour découvrir l’amour cosmique. Ne soyez pas des gens qui rabâchent les défauts des autres, ces objecteurs de conscience, ces démonstrateurs de défauts, nous n’avons rien à faire de ces gens-là. Ils sont pour nous des gens dont on se débarrasserait même volontiers parce que ces genres d’instructeurs ne peuvent donner rien de bon.

 

A quoi cela sert-il de montrer le mal, puisque le mal est là, il est vécu, il est évident. Alors pourquoi en parler, c’est lui donner encore trop d’importance. Il faut aller à l’utile, ne pas gaspiller de l’énergie.

 

Mais seulement l’homme, l’homme, il est tellement hautain de pouvoir montrer à l’autre ses défauts qu’il est tout heureux de pouvoir le faire.

 

Donc quand vous voulez aider quelqu’un, ne lui dites pas où sont ces défauts, sachez reconnaître ses défauts et soyez l’initiateur de la personne et provoquez des circonstances, provoquez des évènements où vous allez pouvoir le mettre face à face avec son défaut.

 

C’est là la façon d’aider les gens, ce n’est pas en disant à quelqu’un qu’il est avare que cela va enlever son avarice. Parce qu’au contraire cela va le mettre tellement en colère qu’il va être content deux minutes après de pouvoir contempler sa propre avarice. Donc ne lui dites pas « tu es avare » mais un jour amenez-lui un pauvre et parlez-lui de la pauvreté. Et à ce moment-là regardez l’initiation entrer dans cet être. L’initiation qui passe par vous. Et regardez cet être avare se laissant soulever par votre parole ouvrant son portemonnaie et donnant avec générosité aux pauvres. C’est cela initier aux hommes, c’est cela initier les frères.

 

Ce n’est pas en culpabilisant, ce n’est pas enfonçant l’individu en voulant brandissant le drapeau de la vérité. Non. Les vérités c’est vrai il faut les dire. Quand quelqu’un qui est inconscient d’un défaut, il est bon d’essayer de lui faire prendre conscience, mais il ne faut pas être le paternel qui dit :

 

« Mais regarde quel défaut horrible tu as, Comment tu peux vivre avec cela. Je t’en prie de t’en débarrasser au plus vite afin que tu sois un initié. »

 

Non, il ne faut pas parler comme cela

 

Il faut en parler mais en faisant dialoguer à la personne sur son propre problème, de façon à ce que la personne arrive à traiter sa personnalité comme un phénomène extérieur et non pas comme si elle avait à défendre sa propre identité.

 

Comme par exemple :

 

« Écoute mon ami, voici plusieurs semaines que je t’observe, et chaque fois à cet occasion-là, à cet événement précis tu réagis de telle et de telle manière. D’après-toi qu’est-ce que cela peut signifier comme attitude ? »

 

 

Parlez-en, mais non pas en braquant à la personne mais en lui faisant participer. Et je vous le dit encore une fois : il faut éliminer les hontes et les complexes.

 

Les traumatismes, ça c’est autre chose à éliminer, mais c’est plus insoupçonné et cela ne dépend pas forcément de la nature de chaque individu. D’ailleurs ce n’est pas nécessairement propre à la personnalité de chaque individu. Mais ce qui est du connu, du vécu, c’est-à-dire les hontes et les complexes, il faut absolument les éliminer parce que comme je vous l’ai dit, la honte est une réaction qui ne fait que garder ce qui est à éliminer.

 

L’individu à toujours peur, peur d’être violé dans sa conscience, quand il craint qu’il faut changer certains principes de son esprit, peur d’être violé dans son identité quand il se sent jugé. Cette peur il faut vous en libérer. Et comment s’en libérer ? Eh bien osez être authentique, après tout qu’est-ce que cela peut vous faire l’avis des autres, le jugement des autres. Ce qui compte avant tout c’est l’évolution que vous pouvez acquérir pour le bien de vous-mêmes et le bien de la hiérarchie dans le monde.

 

Ce qui compte c’est que vous sachiez ce que vous êtes et qu’avec ce matériel vous vous travaillez comme on travaille une pâte pour la parfaire. Les défauts ne sont que les côtés ignorés et cachés d’une qualité spirituelle et les défauts n’existent que parce que vous êtes dans l’ignorance. Ignorance au sens cosmique, ignorance de toutes les vérités, ignorance des réalités cosmiques.

 

Alors votre personnalité lorsqu’elle s’exprime, étant ignorante de tout cela, cette personnalité qui est bien terrestre ne peut que s’exprimer en défaut, c’est automatique, c’est logique.

 

Sinon comment et où irions nous chercher tout le pardon dont nous sommes capables vis-à-vis de vous ?

 

 

Ce pardon n’est pas fait parce que telle est la noblesse cosmique. Ce n’est pas par bonté d’âme que les maîtres pardonnent. Non, c’est parce qu’ils savent que vous ne pouvez pas autrement qu’avoir des défauts au commencement de votre développement, parce que vous êtes dans l’ignorance.

 

Et à quoi vise l’action des maîtres ?

 

À vous faire sortir de l’ignorance.

 

Pourquoi insistent-ils davantage maintenant sur l’instruction ?

 

Que font les hiérarchies maintenant ?

 

On ne parle plus de culpabilité de l’homme, on ne parle plus du péché de l’homme, on instruit l’homme. D’une part parce que maintenant il est capable d’être instruit, c’est vari, mais aussi parce que si on veut le faire évoluer véritablement, il faut qu’il entre dans la vérité, car il n’y a que la vérité et la connaissance qui l’amènera à sa réalité cosmique, qui fera de lui justement une personnalité qui sera en accord avec les lois cosmiques, une individualité cosmique.

 

Tant que vous serez ignorant, vous resterez ignorant sous tous ces aspects, ignorance des principes cosmiques, mais ignorance aussi de votre archétype cosmique, et donc automatiquement votre personnalité sera terrestre et pleine de défauts.

 

Qu’est-ce qu’il est votre archétype cosmique ?

 

Vous êtes en vérité, bonté, amour, béatitude, éternité.

 

Quelle est votre personnalité terrestre ?

 

Avarice, égoïsme, mort, violence, elle est tout le contraire de ce qu’est votre archétype cosmique.

 

Et pourquoi est-ce que cette personnalité terrestre est tout le contraire ?

 

C’est parce qu’elle vit dans l’ignorance, mais lorsque vous atteindrez une conscience supérieure, lorsque vous connaîtrez la réalité, alors non seulement vous aurez la connaissance des principes, la connaissance des lois, mais surtout vous aurez la connaissance sur vous-mêmes et il n’y aura plus d’égoïsme, et il n’y aura plus d’avarice, et il n’y aura plus de violence, et il n’y aura plus de mort parce que votre personnalité sera devenue cosmique.

 

 

 

 

 

 

 

 

3. COMPRENDRE L'INITIATION

 

 

On parle de ce fameux pont, l’anthakarana, mais cela ne se passe que par l’initiation.

 

L’initiation, c’est vrai, c’est ce qui permet à la personnalité de se sublimer pour devenir l’archétype cosmique. Mais c’est vrai aussi, même si l’on oublie le plan vibratoire, parce que l’initiation c’est uniquement le phénomène vibratoire. Oublions cela. C’est vrai aussi que d’avoir simplement la connaissance de ce que vous êtes en réalité, permet à votre personnalité, même durant cette vie ci, de ne plus être terrestre et de devenir cosmique, au-delà de toutes les initiations-

 

Pourquoi ?

 

Parce que l’initiation c’est très bien, l’initiation c’est primordiale, mais l’initiation est énergétique, elle est vibratoire. Mais en vous, vous avez quelque chose qui est plus que cela, plus que cette dépendance ou ce besoin d’apports vibratoires, il y a votre conscience.

 

Les prises de conscience que vous pouvez faire à chaque instant et c’est cela la véritable initiation.

 

Quel est le but de l’âme, le but de l’homme incarné, le but de toute la création même ?

 

 

C’est de prendre conscience.

 

On vous dit m que l’homme est dans le sommeil, et c’est pour cela qu’il est dans Maya, l’illusion, et que devenant de plus en plus éveillé, il devient de plus en plus conscient du divin. Donc le cheminement est bien de sortir d’un manque d’éveil pour aller à l’éveil. Mais cela est au niveau de la conscience et cette prise de conscience vous pouvez l’avoir ici et maintenant, tout de suite. Cela ne passe pas par l’intellect. Ce n’est pas en disant :

 

« Oui les paroles que tu prononces, frère, je les sais, je sais que je suis divin. »

 

Non, ce n’est pas cela qui va vous donner l’entendement. L’entendement que je vous propose, il doit se ressentir ici, là (au chakra du cœur). Et certains vont se dire « Mais pour cela il faut le chakra ouvert ». Mais non, je dis non, il n’est nul besoin que le chakra soit ouvert, il suffit simplement que vous ayez suffisamment ouvert votre cœur, ouvert votre être à ma parole, pour que mon énergie puisse vous donner la conviction de cet état d’être qui est en vous.

 

Alors ouvrez maintenant tout de suite votre esprit. Vous tous maintenant ouvrez complètement votre esprit. Ouvrez votre être. Imaginez vos auras, fermez vos yeux, imaginez vos auras et visualisez vos auras lumineuses, blanches, étincelantes. Voyez en haut de vous la Hiérarchie divine vous regarder, puis visualisez de nouveau votre aura pure comme le cristal, étincelante comme un soleil qui jaillit du fond de l’univers. Et prenez conscience, en plaçant votre conscience justement dans votre centre cardiaque, prenez conscience que vous êtes divin.

 

Sentez au fond de ce chakra cardiaque la lumière jaillir, voyez là jaillir comme une source, depuis ce point et rayonner comme une roue étincelante tout autour de vous. Composer chacune de vos cellules, composer chaque tonalité de votre aura, composer chaque attitude de votre personnalité.

 

Maintenez cette image encore pour un moment. Sentez votre divinité. Si vous voulez sentir votre divinité, il faut y mettre la lumière.

 

Pourquoi les gens n’arrivent pas à se sentir lumineux, pourquoi est-ce qu’ils n’arrivent pas à avoir la conviction de leur divinité ?

 

 

C’est parce qu’ils s’imaginent qu’ils sont simplement des lumières mais ils n’essayent jamais de construire leurs lumières. Si vous voulez sentir votre lumière visualisez là, et vous la sentirez immédiatement. Par contre si vous imaginez que dans une réincarnation prochaine vous serez lumière, alors-là cela ne marche pas.

 

Ici et maintenant, fermez vos yeux, sentez du fond de votre centre cardiaque jaillir la lumière, elle se repend autour de vous, elle gicle, elle étincelle, c’est votre propre substance, vous êtes cela.

 

 

Maintenant revenez.

 

Il faut avoir la conviction de cet état de choses, mais je vous l’ai dit, pour en avoir la conviction il ne suffit pas de le savoir avec la tête, il faut sentir la chose avec son être, et c’est cela qui donne la connaissance. Donc pour avoir la connaissance de votre divinité il faut d’abord la créer, non pas comme si la lumière n’existait pas. Quand je vous dis visualiser la lumière sortir de votre centre cardiaque, se développer et être votre propre aura, je ne vous demande pas de créer quelque chose qui n’existe pas. Mais je donne une nourriture un peu plus matérielle à votre esprit afin qu’il puisse se raccorder à une réalité qui est beaucoup plus subtile et qu’il ignore.

 

C’est en lui donnant une image que votre esprit alors là, devient l’instrument qui va vous faire prendre conscience objectivement de la réalité que vous êtes subtilement. C’est comme si à un enfant je lui disais « dessine-moi un arbre », mais cet enfant vit dans le désert où il n’a jamais vu d’arbre. Pourtant l’arbre existe et je lui demande « dessine-moi un arbre », et l’enfant me regarde et me dit :

 

« Je te crois frère que l’arbre existe, mais quel arbre pourrais-je dessiner moi qui suis ignorant de sa forme, de son aspect, du bien qu’il peut faire. »

 

 

Alors je lui donne une image, et je lui dis :

 

« Voilà, ceci est un arbre, maintenant dessine moi un arbre. »

 

 

Et à ce moment-là l’enfant peut instantanément, c'est-à-dire son esprit peut instantanément dessiner des milliers d’arbres, parce que ce qui compte, c’est que j’ai donné une indication à son esprit.

 

Alors l’enfant va-t-il pour autant inventer des arbres qui n’existent pas ?

 

Non, mais il aura su, et il aura pu découvrir ce qu’un arbre est.

 

 

Eh bien, avec votre réalité intérieure c’est pareil, si je vous dis vous êtes lumière, vous allez me répondre :

 

« Mais bien sûr grand frère, ça on le sait, on l’a tellement lu, mais je ne sens pas ma lumière. »

 

 

Alors je vous fais comme le petit garçon dans le désert, je vous donne une image, pour que votre esprit objectif maintenant sache ce que la lumière veut dire, ce que la lumière est, et qu’il puisse travailler pour prendre conscience de ce qu’il est en vérité. C’est cela votre premier travail.

 

Mais comme je vous l’ai dit tout à l’heure, n’importe quel groupe du moment qu’il a la cohésion il peut travailler quelque soit son niveau, mais je voudrais que vous, vous ne vous réunissiez pas simplement pour les autres mais aussi pour vous-même, pour que cela vous apporte aussi à vous-même et ainsi vous pourrez apporter encore plus aux autres.

 

Quel témoignage pourrez-vous donner si vous n’avez pas expérimenté par vous-mêmes ?

 

 

Soyez les libérateurs. Un apôtre est toujours un libérateur, il est toujours un rédempteur. Et être un libérateur un rédempteur ce n’est pas arriver en montrant et en donnant mauvaise conscience aux autres de ce qu’il sont comme cela a été si souvent pratiqué.

 

Mea culpa, Mea culpa…

 

Mais non, la culpabilité obscurcit l’intelligence. Parce que le fait même de se culpabiliser de ce que l’on éprouve, que l’on ignore que le défaut est la partie cachée d’une qualité, que le défaut est la racine ignorante d’une qualité qui ne demande qu’à s’épanouir au soleil spirituel. Donc soyez des libérateurs, soyez cette rafale d’air pur qui rentre dans l’âme des gens, qui les secouent, qui les vivifient, qui les nettoient, qui leurs donnent enfin du bon pain de justice.

 

Nous ne voulons plus, je vous le dis, de gens, des prêcheurs qui vont culpabiliser l’homme, nous ne voulons de prêcheurs qui aillent noircir l’homme, nous ne voulons de prêcheurs qui aillent perpétuer toutes les carences de l’humanité, toutes les tares de l’humanité. Pour faire cesser une tare il faut soulever ce qui sublime en l’homme et automatiquement sa tare s’élimine.

 

Voilà pour mon discours général, maintenant j’attends vos questions car je perçois que vous ne pouvez pas vous résister.

 

 

 

 

 

 

 

 

4. POURQUOI LE MONDE A-T-IL ÉTÉ CRÉE ?

 

 

La première question est :

 

Si j’ai bien compris, nous ne devons plus nous identifier au monde mais rechercher notre propre connaissance pour pouvoir révéler la leur aux autres ?

 

 

En quelque sorte mais je vais le répéter pour que ton esprit l’ai plus clairement. Il ne s’agit pas que tu te coupes du monde pour faire une évolution sur toi-même et qu’une fois pris tu ailles la donner. Je ne te retire pas du monde. Au contraire, soit dans le monde, pour que le monde puisse être pour toi ce terrain d’initiation, où tu vas développer ton archétype cosmique.

 

Pourquoi le monde a-t-il été crée ?

 

Est-ce pour que l’humanité puisse un jour penser, conclure et dire :

 

« La terre et tous les mondes matériels sont damnés, ils sont infernaux, ils ne font qu’attacher à la matière, ils sont matière même. »

 

Non

 

Crois-tu que les mondes ont-ils été créés pour cette aberration ? Je te le demande, la conscience cosmique aurait-elle mis autant d’énergie pour crée un monde rien que pour montrer à l’homme que l’univers matériel est un piège ?

 

Non

 

Cet univers matériel existe parce qu’il est le chemin initiatique de l’homme, sinon pourquoi aurait-il été créé ? Est-ce pour simplement piéger l’âme ? Pour piéger cette entité lumineuse et pour lui démontrer qu’en fait elle n’est que ténèbres, mais ça oui c’est une aberration !

 

Le monde matériel est un chemin initiatique est c’est pour cela qu’il ne faut pas le fuir. Et pourquoi le fuir ? Cela ne servira à rien parce qu’automatiquement l’initiation et l’obstacle initiatique va se rencontrer ailleurs, même sur un plan psychique, et alors les initiés sont très heureux de dire :

 

« J’ai eu un rêve, telle initiation, ou bien tel Maître est venu me sortir de mon corps pour me faire passer tel ou tel obstacle, sur un plan astral puis sur un plan subtil… »

 

(Changement de cassette, il manque quelques secondes)

 

Initiatique il est quand tu es à ton travail, avec tes confrères, il est dans l’attitude que tu vas avoir vis-à-vis de tout le monde, il est dans l’attitude que tu vas prendre dans la société, il est dans la part que tu vas prendre vis-à-vis de telle organisation, de telle démarche ou le soutien que tu vas amener à telle ou telle chose. C’est cela l’initiation. Le monde est initiatique. La vie terrestre que tant vous ennuie est initiatique !

 

Et celui qui est maître de ce monde est un initiateur, il est même sacré pour certains, il est un dieu. Donc laisse à ton véritable maître le soin de t’initier, et pour cela ait conscience que chacun des événements de ta vie son initiatiques.

 

Tous les événements, je vous le dis sont initiatiques, absolument tous. Ne croyiez pas qu’il n’y a que ceux qui sont dans les monastères qui rencontrent l’initiation. Je vous l’ai dit, eux, par justement le repli qu’ils font sont obligés de faire déplacer des guides qui créent au niveau subtil tout un décor pour leur faire passer malgré tout l’initiation. Et ils sont très heureux et ils se disent « j’ai vécu mon initiation », et ils croient que c’est là l’initiation.

 

Alors que le petit paysan qui est dehors dans son champ et qui travaille durement la terre et qui n’a que quelques sous, et qui passent par un chemin et qui voie par exemple un pauvre petit animal blessé. Il le prend et il partage avec l’animal son lait, il partage avec l’animal son pain, avec l’animal sa couche. Et sans le savoir ce paysan a reçu l’initiation.

 

Autant que celui qui était dans le temple, dans le monastère et qui a fait déplacer les guides. Ce paysan qui a su voir que toute vie était sacrée, que toute vie était à respecter, que toute vie était à soutenir, il a rencontré l’initiation, puisqu’il a rencontré l’animal, et il a remporté l’initiation puisqu’il a pris soin de l’animal.

 

Le monde je vous l’ai dit est initiatique. Et c’est pour cela que dans vos vies les mêmes expériences reviennent. Par exemple, quelqu’un peut se voir affliger de tel ou tel malheur parce que ce malheur revient périodiquement, ou est présent tout le long de sa vie.

 

Pourquoi ?

 

Eh bien, parce que c’est là justement son épreuve, c’est là justement le doigt pointé, le doigt initiateur de Koumara qui vient et qui dit :

 

« Enfant regarde là, hors les phénomènes de la vie, par les évènements de la vie, par l’évidence la matérialité de la vie, puisqu’il y a que la matérialité de la vie que tu puisses voir, que tu puisses sentir par ces évènements matériels, je t’envoie le moyen de remporter l’initiation, voilà l’obstacle, voilà le groupe de gens que tu devras affronter, voilà le problème que tu devras vivre, voilà la pauvreté que tu devras endurer, voici la richesse que tu devras savoir gérer. »

 

 

Koumara initie par tous les moyens, même les moyens matériels et je dirais que c’est celas qu’il préfère parce que ça va directement en correspondance avec la personnalité de l’individu.

 

Celui qui est dans le temple et qui prie toute la journée, ne croyez pas que j’ai quelque chose contre ces individus, non certains sont très bons, certains sont devenus des gens sacrés. Mais il y en a tellement qui ne valent rien et qui se croient bien parce qu’ils sont dans le temple. C’est pour cela que j’en parle et aussi parce que dans l’esprit des gens qui sont hors du temple, souvent il est question d’entrer dans le temple pour aller vers le Maître. Mais moi je vous dis non, ce n’est pas la peine.

 

Si vous vivez votre vie de tout instant comme si vous étiez dans le temple. Le monde est le temple de Koumara. Alors vivez constamment en ayant conscience de ce temple et vous serez à chaque instant initié, vous serez à chaque instant évolué et de plus en plus. C’est cette conscience initiatique que je veux vous donner ce soir.

 

Ne croyez pas que le fait d’être dans le quotidien, d’être dans le profane fait une scission entre votre personnalité et votre archétype cosmique. Non. L’important c’est que ce profane soit vécu spirituellement, et alors il n’y a plus de profane ; comme en vérité il n’y a pas de terre matérialiste, elle n’a de matérialise que parce que l’esprit de groupe de l’humanité vit au niveau matérialiste.

 

Et malgré la matérialité, cette terre peut devenir divine, elle peut être hautement spirituelle même si les corps sont encore matériels, parce que ce qui compte c’est l’esprit. Alors ne jugez pas la structure et ne vous jugez pas d’après la structure profane du monde. Il ne tient qu’à vous que cette structure devienne complètement et totalement spirituelle,

 

 

Alors maintenant pour répondre à ta question, tu vois donc qu’il ne s’agit pas que tu te retires du monde ou que tu opères un grand détachement vis-à-vis du monde pour recevoir la lumière et aller la donner. Il faut au contraire que tu vives le monde et que tu cherches le contact avec les hommes.

 

Parce que ce sont les hommes qui vont t’initier car ils vont représenter pour toi le champ et la potentialité de toutes les épreuves qu’un humain rencontre pour agrandir sa conscience, alors ne néglige pas le contact avec les gens, au contraire vas-y et laisse les gens de manière indirecte, c'est-à-dire laisse Koumara par l’intermédiaire de cette foule venir t’initier et t’apporter ce que tu dois comprendre pour être de plus en plus performant

 

Car il ne faut pas attendre d’être performant pour pouvoir travailler.

 

Ton âme a-t-elle attendu de rejoindre son archétype cosmique pour commencer sa vie ?

 

Non

 

Malgré la scission elle a commencé le chemin. Alors n’attend pas d’être performant, d’être initié pour pouvoir justement travailler. Ce qui compte c’est que tu aies conscience que tu dois travailler constamment sur toi-même, parce qu’ainsi à chaque instant tu auras l’esprit à l’écoute, tu vas pouvoir remarquer où est l’initiation, remporter l’initiation, et ainsi de jour en jour tu vas pouvoir devenir ce que tu dois être pour servir.

 

 

Je vous écoute.

 

 

 

 

 

 

 

 

5.  L'ÉNERGIE COSMIQUE

 

 

La deuxième question est :

 

L’énergie cosmique qui veut être manifestée doit subir la loi du mouvement. Ma question est la suivante : Si l’on veut s’ouvrir à cette énergie pour la diffuser à notre tour, comment doit-on penser à retourner au non mouvement, c'est à dire, mort et éternité, comme il a été enseigné ?

 

 

Ton problème vient du fait qu’il te paraît qu’il y a dans la phrase des contradictions, mais il n’y a pas de contradictions. Alors je t’explique :

 

L’énergie est la base de tout, je dirai même le cœur de tout parce que dans l’énergie il y a la conscience et il y a la mort. L’énergie c’est ce qui a engendré aussi bien ce que tu es, que le monde et la matière, ce que tu es en tant qu’esprit et ce que tu es donc en tant que chair.

 

Pour engendrer ce phénomène, qui est un phénomène d’extériorisation. Parce que s’il y a extériorisation, c’est parce qu’il y a mouvement. Et pour engendrer ce phénomène, il faut justement du mouvement.

 

Pourquoi ?

 

Parce que l’énergie en elle-même est fixe, l’énergie originelle est centralisée, comme la conscience est centralisée. Le non-mouvement est l’origine de toute énergie, l’origine de toute vibration, de tout esprit. Pour engendrer, il faut donc non pas créer le contraire du non-mouvement, mais il faut créer une dynamique. Et cette dynamique, c’est ce qui permet à l’énergie d’avoir son potentiel justement énergétique, c'est-à-dire qu’elle n’est plus à l’état de conscience, elle devient de l’énergie dynamique, elle devient vibratoire.

 

A l’origine, il n’y a que la conscience divine, si tu veux, imagine un peu schématiquement bien que cela soit difficile de te faire prendre conscience du véritable cheminement des choses, de la nature des choses. Imagine un point qui n’est que conscience, ce point projette selon des plans, des archétypes. Dans cette projection, il y a dynamisation de la conscience et c’est cela qui devient de l’énergie. C’est la dynamisation qu’obtient la conscience par la projection c’est cela l’énergie.

 

Et c’est par là même que l’on peut tirer la loi évidente que tout est conscience, que l’énergie est conscience et intelligence. C’est parce qu’en faite il n’y a que de la conscience, mais le fait de projeter cette conscience dynamise cette particule. Et les particules, la charge de vibration d’une fréquence vibratoire et alors ce n’est plus simplement de la conscience mais cela devient de l’énergie intelligente.

 

Comprends-tu ?

 

 

Ça c’est pour t’expliquer la nature de l’énergie parce que j’insiste toujours pour dire que l’énergie c’est de la conscience et que la conscience c’est de l’énergie. Voilà pourquoi.

 

Maintenant lorsque tu veux faire passer les énergies à travers toi pour la diffuser, pour la répandre. Il faut que tu fasses ce canal dont j’ai si souvent parlé et dont je ne reparlerai pas.

 

Et pourquoi la renvoyer ?

 

Parce que justement l’énergie au point et dans la nature que vous vous la recevez, elle est en plein mouvement. Donc il faut que vous (canaux de ces énergies) vous fassiez partie et soyez partie du mouvement. Donc il faut que comme si vous étiez une étape de la roue de l’énergie, que vous soyez des canaux et qu'en même temps que vous pensiez à renvoyer l’énergie à sa source de l’énergie.

 

Mais quelle est la source de l’énergie ?

 

Va-t-elle aller à son point fixe, va-t-elle retourner en son point fixe ?

 

Non

 

Pas celle dont vous vous servez. Celle dont vous vous servez elle va retourner tout simplement dans son cycle, dans sa circonférence d’action, dans ces univers. Elle ne va pas retourner à la source, à son non-mouvement, à la pure conscience.

 

Pourquoi ?

 

Parce que ça c’est le travail de l’homme, ce n’est pas le travail de l’énergie. L’énergie cosmique, celle dont vous vous servez est là comme un matériel pour vous, vous qui devez retourner à cette source.

 

Si on avait donné un programme évolutionnel à l’énergie aussi, alors ce serait, non pas la catastrophe dans l’univers, mais il n’y aurait pas de cohésion, il n’y aurait rien avec quoi vous pourriez travailler. Donc l’énergie n’a pas à retourner à son point fixe, l’énergie est à faire circuler parce qu'elle est en mouvement et que vous en tant qu’instrument de cette énergie, vous devez être parti du mouvement. Comme la main, cette extrémité, fait parti du mouvement lorsque je l’agite

 

Regarde la main bouge parce que je l’agite. Eh bien, vous vous devez être comme cette main et mon geste peut s’extérioriser peut avoir pour vous une expression, une signification parce que cette extrémité bouge.

 

Si elle ne bouge pas, si par exemple cet esprit, cette conscience recevait simplement l’impulsion du geste et ne la rendait pas. Alors il n’y aurait aucune signification pour vous. Et c’est ce qui passe lorsque l’individu reçoit l’énergie, soit pendant les rituels, soit pendant les initiations, soit ailleurs dans les occasions que donnent justement le Maître initiateur du monde. C’est ce que fait justement l’individu quand il la reçoit et qu’il ne l’extériorise pas.

 

Alors il n’y a pas d’interprétation, d’extériorisation, de signification, il n’y a pas d’évidence. L’individu n’expérimente pas donc en lui-même la lumière qu’il a reçu, et cela n’est rien à expérimenter non plus pour les autres. Et c’est pour ça que quoi que vous fassiez, il faut toujours immédiatement faire l’intégration, l’intégration de l’expérience pour que cela devienne quelque chose qui s’apprend et qui se diffuse.

 

Et l’énergie c’est pareil.

 

Maintenant j’espère que cela est clair dans ton esprit, as-tu compris ?

 

La personne répond : Tout à fait, je te remercie.

 

Es-tu sûr d’avoir compris la nature de l’énergie ?

 

(Rires dans la salle)

 

 

Alors je te dis encore deux trois mots très court. La nature de l’énergie, comme on le sait, l’énergie plus on la considère sur des plans tel que le plan terrestre, plus elle paraît diverse.

 

Comment imaginer que cette énergie, qui en fait comme je te l’ai expliquée est universelle, une, donc qui n’a qu’une seule fréquence. Comment peut-on la concevoir, comment on peut imaginer qu’elle est toutes ces diversifications ?  Si bien que l’on peut même l’utilisée à des fins mauvaises, comme pour les envoutements ou la magie noire, c’est la même énergie pourtant en vérité.

 

Eh bien, c’est parce que justement l’énergie, c’est comme votre conscience, votre personnalité dont j’ai parlé tout à l’heure. L’énergie plus elle descend dans la matière, dans les mondes, et plus elle aussi devient le contraire de ce qu’elle est en vérité. Donc en image, bien que cela ne soit pas, mais pour que cela soit clair dans ton esprit, si cela était possible de créer des mondes encore plus denses, automatiquement ces mondes deviendraient de plus en plus infernaux, parce que plus l’énergie descendrait, plus elle deviendrait ténébreuse.

 

C’est pour cela l’on a dit dans ce livre sacré que le monde était dans les ténèbres, et de là, de cette parole malheureuse, mal interprété a découlé toute une religion malsaine qui a culpabilisée l’homme, qui le rendait pêcheur, parce que l’on a dit le monde est dans les ténèbres, voilà, la phrase malheureuse.

 

Mais c’était tout simplement une phrase qui expliquait une réalité vibratoire, parce que plus l’énergie descend, c'est-à-dire s’éloigne de son point d’extériorisation et plus elle descend dans la matière et plus elle devient le contraire de ce qu’elle est, comme vous-même, votre personnalité est le contraire de votre archétype cosmique.

 

Donc je te le dis, plus il y aurait des mondes (si on pouvait les créer encore plus denses). Dieu merci, on s’est arrêté à un certain niveau, ils seraient obligatoirement des mondes infernaux, des mondes de magiciens noirs, des mondes d’horreurs, parce que l’énergie elle-même serait quelque chose de diabolique, mais véritablement diabolique à ce moment là, sans espoir de retour pratiquement, parce qu’après pour aller transformer toutes ces fréquences, ce serait impossible.

 

C’est pour te faire comprendre la nature de l’énergie, elle est impersonnelle, et c’est pour cela que l’on peut l’utiliser, en la diversification de ses fréquences sur le plan terrestre, aussi bien pour le bien que pour le mal.

 

La seule épée qu’il y ait, c’est justement à ce moment là la conscience de l’homme, et la conscience des autres hommes et des maîtres et des guides. Mais l’homme il peut faire absolument ce qu’il veut parce que l’énergie est impersonnelle. Mais sitôt que tu vas chercher des énergies dans des plans subtils, donc plus élevés parce que plus prêts du point d’extériorisation primal, principal. Plus tu vas chercher l'énergie dans ce plan là, et plus l’énergie a elle aussi conscience de sa divinité, et elle aussi porteuse des lois cosmiques, et à ce moment là c’est l’énergie elle-même que tu appelles qui devient la justice.

 

C'est-à-dire, admettons qu’un magicien se tromperait et appellerait l’énergie christique, immédiatement il serait réduit en cendres parce qu’il y a à ce moment là dans ce type d’énergie la justice à cause que cette énergie est proche d’un plan cosmique et que cette énergie en a conscience, elle est consciente d’elle-même, non pas au sens ou toi tu es conscient, c'est-à-dire qu’elle n’a pas d’individualité, mais elle est conscience aussi, et plus tu montes comme cela et plus tu retrouves une énergie qui est conscience, juste à trouver finalement ce que tout le monde cherche : l'Être suprême.

 

Alors l’Être Suprême, puisqu’il est tout cela, est-il aussi ce que l’on pourrait appeler le diable ?

 

Et la réponse est oui, il est aussi ce que l’on a appelé le diable, parce que c’est le phénomène de l’énergie. Plus Dieu s’éloigne de lui-même et plus il devient le contraire de lui-même. Et c’est pour cela qu’à un certains moment il faut arrêter la création dans sa densité, dans sa possibilité d’être dense et matérielle, parce que sinon on arriverait à un anti-monde spirituel, qui n’a rien à avoir avec les forces noires, les forces involutionnaires, cette bande de rebelles comme on pourrait les appeler. Ce serait carrément un anti-monde, un monde noir, et qui serait aussi puissant que le monde blanc, parce que justement existerait à un état aussi puissant un Dieu qui est Dieu mais obscur.

 

Voilà ce que je voulais spécifier pour la nature de l’énergie.

 

 

Je vous écoute.

 

 

 

 

 

 

 

6.  CONSEIL AU DIRECTEUR D’UN INSTITUT ÉSOTÉRIQUE

 

 

La troisième question est :

 

Au sujet d’une réponse que vous nous aviez faite. Nous parlions de nos loges qu’elles soient Martiniste ou Maçonnique, vous nous avez dit qu’un nouveau n’était pas forcément une personne qu’il fallait instruire d’abord mais qu’il fallait aimer d’un amour luminaire. Alors avant de l’initier ou de l’instruire, devrions-nous nous adresser à vous pour savoir ce que chercherait réellement cet individu ?

 

 

Je t’en prie mon frère, je t’apprends à être libre, et pour que tu sois libre, il faut que tu sois maître de toi-même, que tu es la connaissance de toi-même donc obligatoirement la connaissance des autres. Moi je veux bien venir participer à ton travail, c’est de bon cœur, je veux bien venir te dire :

 

« À celui-là il faut telle chose et celui-autre il lui faut cette autre chose. »

 

Mais je ne veux pas faire cela par respect pour toi, parce que tu ne dois pas devenir mon sous-fifre, tu ne dois pas devenir mon esclave, mon exécutant, tu dois être mon collaborateur, donc n’attend pas ma parole comme tu attendrais un ordre. Alors ne t’inquiète pas, essaie de percevoir l’autre, c’est si facile quand on essaie.

 

Immédiatement quelqu'un qui est un petit peu psychologue sait si la personne qui est en face a besoin d’être comprise et soutenue ou si elle a besoin qu’on lui stabilise l’esprit, parce que les gens sont tellement nerveux. Si elle a besoin qu’on lui montre que les défauts ne sont pas des défauts, qu’on lui enlève ses traumatismes, ou ses hontes, ou bien s’il faut qu’on lui explique l’univers, ou bien s’il faut qu’on lui parle des Maîtres. Tout ça tu peux le savoir de toi-même et je te le dis c’est très facile. Il faut tout simplement parler.

 

Autrefois pour entrer dans les temples il fallait des mois, des mois où celui qui était le prétendant était interrogé ou il était soumis à des épreuves par le corps et par l’esprit. Tout cela parce que justement les responsables du temple voulaient savoir à qu’ils avaient à faire, ce qui permettait au temple d’avoir toujours de gens choisis.

 

Mais maintenant que se passe-t-il ?

 

 

Les temples sont ouverts à tout le monde et ce qui est examen n’est plus qu’une symbolique de ce qui était autrefois une véritable sélection. Puisque la loi est ainsi aujourd'hui afin que tout le monde puisse entendre la parole, il n’en reste pas moins, que vous devez faire, si votre cœur vous le permet de le faire, si votre conscience vous indique de le faire, puisque déjà les structures des temples ont été donnée, donc vous pouvez tout simplement appliquer les structures. Pas besoin de vous donner du travail supplémentaire, si le temple peut marcher autrement, mais si vous avez la conscience professionnelle de le faire, rien ne vous empêche de faire en sorte que l’examen soit véritable.

 

De mettre le ou les prétendants face à des interrogateurs, pour que l’interrogateur essaie de situer la psychologie de l’individu, afin de savoir comme autrefois si l’individu était véritablement intéressé par le temple. Et alors tu sauras ce qu’il faut véritablement donner à l’individu. Mais encore une fois, bien que j’ai parlé d’amour, je ne pense pas avoir oublié le terme de justice.

 

Donner de l’amour à tous, c’est très bien, c’est tellement beau, c’est tellement chrétien, et c’est quelque chose que vous pouvez donner à l’individu même si vous lui refusez d’entrer dans le temple, vous pouvez continuer de le voir comme ami et lui dire :

 

« Reviens dans un an mais entre temps continue à avoir des contacts avec nous. Viens à des petits travaux, ou viens chez moi pour que l’on puisse d’abord faire du tri dans ta personnalité, que l’on puisse essayer de développer tes convictions, que tu n’entres pas chez nous comme si tu entrais dans l’arche de Noé en croyant que ton âme va être sauvée, etc. etc. »

 

 

Donc il faut avoir aussi l’esprit de justice, et la justice c’est savoir laisser hors du temple celui qui ne serait pas un bon pilier pour le temple. Et savoir plutôt lui indiquer l’adresse thérapeute ou d’un psychologue ou d’un masseur ou des choses comme cela, si c’est davantage justement de ces gens là dont il a besoin. Et encore une fois je te le dis, pour ce qui est de la perception toi-même tu peux le faire et tout seul.

 

Sois à l’écoute et à l’instant où tu essaies d’introspecter la personne, regarde là au niveau du troisième œil. Naturellement ne reste pas là, à fixer comme si la personne aurait l’impression d’être hypnotisée, mais regarde là de façon détendue mais profonde. Essaie par contre d’avoir une attitude beaucoup plus souple, par exemple, ta main comme cela ou comme ceci, pour qu’il ne s’aperçoit pas de la profondeur de ton regard.

 

Et quand tu pose ta question, envoi ta question dans le troisième œil de l’autre, parce que c’est le siège de sa conscience objective, c’est le siège de sa mémoire, c’est le siège de son intellect. Alors envoie la question, non pas à ses oreilles, envoie la question au tréfonds de son être et puis fixe-le. Et pendant qu’il te parle, continue de le fixer et tu verras, je te l’assure, que tu auras la perception immédiate, peut-être pas tout de suite mais au bout de quelques personnes, tu auras la perception immédiate si l’individu est en train de te répondre sincèrement, ou s’il te joue une comédie, ou bien où est son problème : si c’est une psychologie qui est instable, ou bien si c’est une recherche mystique sincère. Tu le seras je te le dis.

 

Et moi encore une fois je le répète, je préfère travailler avec un frère qui sait aussi se débrouiller par lui-même pour que de ce fait même j’enrichisse sont travail, plutôt que de venir faire un travail qui restera pauvre parce que je vais perdre du temps et de l’énergie à venir faire ce que toi, par ta grandeur d’âme, par l’acquis de tes expériences, tu aurais pu faire. Tu me comprends ?

 

La personne répond : Merci.

 

Fais-le, entraîne-toi et tu verras que chaque fois ce sera plus facile de le faire.

 

 

 

 

 

 

7.  CONSEILS POUR LE RITUEL

 

La quatrième question est :

 

Concernant notre fiabilité dans le groupe, est-ce que nous pourrions peut-être, j’ai pensé dans une méditation, nous pourrions peut-être créer tous ensemble dans le cœur, par nous-mêmes, notre prière de groupe ?

 

 

Ta proposition est bonne, vous pouvez utiliser la Grande Invocation et le Notre Père de manière séparée, ou uniquement l’un ou uniquement l’autre, ou un mantra bouddhiste, peu importe. Si vous voulez choisir un instrument vous pouvez même vous-mêmes vous construire une prière avec des mots qui suscitent en vous des états qui correspondent à des clichés qui exaltent vos vibrations.

 

Vous pouvez vous concerter pour créer une telle prière, c’est une bonne idée, il faut toujours quelque chose de vibratoire et la parole est vibratoire, comme vous pouvez simplement choisir un morceau de musique pour débuter justement vos méditations, pour vous accompagner dans vos travaux de groupe.

 

L’idée de se servir d’un instrument est la bonne idée. Mais l’instrument après ne dépend que votre consentement mutuel et ne dépend que de votre sensibilité aussi à y trouver la même exaltation, la même harmonie pour que la cohésion il soit.

 

Alors tu me parles du Notre Père. Je connais mon frère, et il serait très content d’avoir entendu ça. Prenez-le si vous voulez le Notre Père, nous, nous n’avons pas de préférences pour une prière ou pour une autre, notre préférence va à votre cœur à l’état et à la lumière de votre cœur.

 

Maintenant naturellement, si tu me parles du Notre Père, je ne peux que te dire que c’est une bonne prière, parce que le cœur de celui qui l’a donné était tellement pur, que forcément la parole est restée pure, mais je ne veux pas dire que vous devez prendre le Notre Père. J’ai tout simplement une joie qui passe à savoir que le Notre Père, de notre frère est si appréciée.

 

N’oubliez pas la flamme, utilisez tous les moyens que vous voulez, mais surtout n’oubliez pas la flamme. La flamme si possible toujours au centre. Et si vous ne pouvez pas la mettre au centre, au moins dans les quatre coins des endroits où vous vous trouvez, de façon que les angles qui sont des arrêtes, qui sont des ruptures, soient d’une certaines manières prolongées éthériquement par la flamme, que vous soyez en quelques sortes comme dans une sphère éthérique.

 

Pourquoi une sphère ?

 

 

Parce que c’est important au niveau des énergies. Si on prend la sphère sur le plan matériel on s’aperçoit que c’est une onde forme qui harmonise et qui centralise dans son cœur, pour dynamiser.

 

Si on la prend sur un plan éthérique, c'est-à-dire si on met dans une pièce qui est rectangulaire des bougies à chaque angle, cela arrondit d’une certaine manière les angles pour faire de l’endroit où vous êtes quelque chose de sphérique et vous vous trouvez à l’intérieur de cette sphère.

 

Donc éthériquement les énergies qui vont venir qui vont passer par ce qui est éthérique, vont être harmonisées et vont être au maximum de leur dynamisation quand elles vont arriver sur vous parce que vous vous trouvez au centre de la sphère éthérique. Voilà.

 

Maintenant si vous ne pouvez pas mettre des bougies à des angles, cela peu importe, c’était pour entrer dans le détail des choses, une bougie au milieu fera aussi bien l’affaire parce qu’à ce moment là, la bougie est une antenne et l’énergie vient droite. Comme vous pouvez aussi mettre les bougies en triangle, avec la base du triangle toujours appuyée sur le nord, c'est-à-dire que la pointe doit être au sud.

 

Toutes ces ondes de forme, nous pouvons les étudier, nous pouvons en reparler, mais l’important encore c’est avoir au moins une flamme, et que cette flamme soit aussi existante á´l’intérieur de vous. Voilà ce que je voulais dire.

 

 

 

La personne ajoute à sa question :

 

Nous pensions également nous réunir pour faire des méditations de groupe, est ce qu’il y aurait un schéma particulier que nous pourrions employer qui serait mieux pour créer cet égrégore que nous voulons commencer ?

 

 

Quand un groupe est naissant, il faudrait que vous passiez un temps pratiquant des méditations qui sont pour vous-mêmes. C'est-à-dire que vous vous réunissez en groupe certes, mais que vous fassiez cet éveil dont je vous ai parlé tout à l’heure, dont je vous ai montré la démarche tout à l’heure. Que vous fassiez cet éveil et cette prise de conscience de votre propre lumière.

 

Ceci uniquement votre groupe et ensuite appliquer une autre méthode de méditation quand il s‘agit de faire méditer les autres, c'est-à-dire des assistants de méditation. Alors là choisissez des méthodes, là oui, mais il faudrait que vous méditiez en groupe fermé aussi, pour développez vos acquis individuel et prise de conscience individuel et ainsi constituer sur un plan subtil, c’est-à-dire en tant qu’égrégore votre groupe, pour qu’ensuite, vous, réservoir, puisque vous avez pris l’énergie cosmique, vous alliez déverser l’énergie sur ceux qui viendront vous voir où sur ceux que vous rencontrerez.

 

Alors quel cheminement prendre pour ces exercices ?

 

 

Les méditations sont nombreuses, ce qui compte c’est que toujours quand vous commenciez les méditations, vous vous mettiez sous la protection, soit de la hiérarchie, soit d’un groupe de Maîtres, et c’est pareil lorsque vous ferez des méditations avec des gens.

 

Pourquoi est-ce important ?

 

Parce que la méditation est une ouverture, une porte ouverte bien sûr, et à ce moment là, selon l’état d’esprit des individus, selon ce qu’ils auront vécu dans la journée, selon l’état de leur ignorance, sitôt que les individus vont sortir de la méditation cette ouverture va se poursuivre, et comme nous retombons dans des vibrations plus lourdes, alors c’est une ouverture pour des choses lourdes qui va se passer.

 

C’est pour çà que votre première responsabilité dans la méditation c’est de consacrer les gens à la méditation, et c’est là que l’acquis des rituels est très important, parce que comme cela vous saurez comment consacrer la personne de façon à la protéger, de tous ceux qui voudraient utiliser mauvaisement ces ouvertures qui ont pour but d’évoluer l’homme.

 

Donc commencez toujours vos travaux en vous mettant sous la protection et pour cela vous avez naturellement tout ce que votre rituel peut vous apporter de bon et d’efficace.

 

Ne dissocier pas votre groupe de vos activités spirituelles, au contraire faites en sorte que vos acquis, que ce soit par la franc-maçonnerie, par le martinisme, par les rosicruciens, que ce soit par les choses qui sont plus orientales, par les sectes hindous, peu importe. Ce qui compte c’est que vous fassiez pénétration de ces acquis lumineux justement dans vos activités, qu’ils soient pour la formation d’un groupe qui voudrait être anonyme pour ne pas par exemple faire fuir un certains type de personne, qu’importe, il faut que vous fassiez les choses qui sont bonnes.

 

Il faut que vous fassiez les choses du rituel et si les gens vous demandent :

 

« Mais qu’est ce que c’est, à quel ordre cela appartient-il ? »

 

Eh bien, ne dites pas que ça appartient aux francs-maçons, ou ça appartient aux martinistes, mais dites les francs-maçons et les martinistes ont été inspirés par ce qui est cosmique pour justement faire tel ou tel chose.

 

Si vous dites « c’est francs maçons, c’est martiniste », les gens vont dire, « non, je ne veux pas être franc maçon » ou « je ne veux pas travailler avec les martinistes ». Mais par contre si vous leurs démontrez que la Franc-maçonnerie, le Martinisme et les Rosicruciens et tous les autres groupes ont été inspirés par une source unique et que maintenant vous vous en sevrez de cette source unique, mais que vous ne vous servez pas du nom des sociétés ésotériques, alors vous pourrez rendre son universalité à cette chose qui s’est trouvée étiquetée, qui s’est trouvée justement limiter par le nom qu’elle portait, limitée dans l’action et dans le type de personne qu’elle pouvait toucher. Donc voilà.

 

Alors quelle méthode de méditation utiliser ?

 

 

Vous les connaissez, vous pouvez utiliser certains jours quelque chose de très dynamique, et le lendemain quelque chose pour éliminer les traumatismes de l’individu, organiser des choses de façon cyclique pour que l’individu soit pris en compte sous tout ces aspects.

 

C'est-à-dire, commencer par exemple avec trois jours de méditation dans la semaine et dire à l’individu, voici le programme de méditation. Le premier jour, nous avons une méditation pour éliminer les complexes, les traumatismes, et c’est avec tel type d’énergie et tels rituels que nous travaillons sous la guidance de tel ou tel Maître par exemple pour ceux qui veulent en savoir plus

 

Puis la deuxième séance servira simplement à consolider le corps astral et éthérique pour le préparer à recevoir une énergie plus grande. Alors cette initiation va être menée par telle et telle énergie, par tel groupe d’entités cosmiques

 

Et puis le troisième jour c’est enfin pour un éveil de l’âme puisque l’esprit a été stabilisé, purifié, que les corps éthériques et astraux ont été préparé à recevoir les énergies, il ne manque plus qu’à faire une jonction, un déclic au niveau de l’âme.

 

Les trois plans ont été préparés.

 

Voilà par exemple des méthodes, celle-ci je te la propose mais ce n’est pas pour demain que vous pourrez l’établir, j’en suis très conscient, mais c’était pour te parler de la diversité de ce qu’il peut être crée.

 

Si vous vous commencez, je pourrais tout faire à travers vous. Demain je pourrai vous donner un autre programme qui lui ressemblera ou qui sera plus complet, ou moins complet, plus simple, qu’importe, ce qu’importe c’est que se sera d’après ce vous que vous pourrez faire à ce moment-là. Ce qui compte c’est que vous vous édifiez.

 

Vous voulez faire ce groupe ? Faites-le frères et sœurs, ayez la conviction. Mais ne soyez pas très sérieusement et vous dîtes :

 

« Maintenant on va faire une groupe, je vais passer mes weekend, mes loisirs à cela, je deviens très sérieux, je ne mange plus de viande, je ne bois plus d’alcool, je ne fume plus, parce qu’il faut que je médite, parce qu’il faut que les vibrations de la hiérarchie descendent, parce qu’il faut que je bénisse, parce qu’il faut que je sois le sauveur. »

 

Non

 

Soyez libre, mangez, buvez, un petit peu pas trop, fumez raisonnablement, mais soyez vivant, parce que c’est en aimant la vie que vous connaitrez la véritable nature de la vie. Ceux qui renient la vie dans son principe même ne peuvent pas connaître la vibration de la vie.

 

Qu’est ce que la vie ?

 

 

La vie, c’est l’entité cosmique en plein épanouissement, en plein délire de création.

 

Allez-vous ne pas goûter à ce délire ?  Allez-vous rester froid, refuser comme des ascètes et dire : « Non. Pastor, toi tu délires, moi je reste sage ».

 

(Rires dans la salle.)

 

 

Allez-vous avoir ce comportement ?

 

Non

 

 

PROFITEZ DE LA VIE !

 

 

Puisque Dieu est assez joyeux et heureux pour tout créer, les fleurs, les ruisseaux, les oiseaux, les hommes, l’amour. Puisque Dieu est assez fou de joie pour créer toutes ces choses là, alors pourquoi tout obscurci ?

 

Mais pourquoi rester si sombre ?

 

Ce qui vous fait rester sombre face à ce fantasme de création, c’est que justement vous ne savez pas vivre cette création comme Dieu lui-même la vit, comme Dieu lui-même l'a crée. Alors allez la vérité, la franchise, l’authenticité. Prenez la vie à plein le corps, plein esprit, plein le cœur. Saturer vous de la vibration de la vie, mais vivez cette chose d’une façon correcte en accord avec les lois. Et vous vous apercevrez que vous pourrez tout faire à ce moment-là. Absolument tout ! Parce que vous avez le droit.

 

Dieu vous a-t-il promenez la carotte de la création pour vous faire sentir son odeur et ne jamais vous permettre de la manger?

 

Non

 

 

Quel esprit serait-il s’il s’amusait à vous faire souffrir, « Et voici tu vois il y a les femmes, mais attention, pas touche). Et aux femmes, pareil. Et sur le vin la même chose, « Voici la vigne dont tu peux faire du vin, mais attention, encore pas touche ! ».

 

Mais Dieu n’est pas ce dieu là, il n’est pas tortionnaire, imaginez donc un peu ce Dieu qui aurait créé la vie pour que vous vous en détachiez.

 

Non

 

Il n’a pas créé la vie pour que vous vous en détachiez. Il n’a pas donné à la vie cet aspect de torture. Il a créé la vie pour que vous la viviez, mais...

 

Mais qu’elle est ce mais ?

 

Mais il faut la vivre telle qu’elle a été crée, et non pas telle que les humains ont l’habitude de la vivre, telle que le peu de connaissance qu’ils ont leur permettent de la vivre. Il faut la vivre telle quelle est.

 

Et ainsi face à cette fleur que vous regarderez, essayez d’y voir tout l’épanouissement du Cosmos, essayez d’y voir tout le déferlement des énergies cosmiques, essayez d’y voir toute la beauté divine, toute la beauté des âmes épanouis. Et essayez de comprendre la vie dans sa réalité. Les gens passent devant les fleurs et ils se disent, « c’est des fleurs, ça a des racines, ça dégage des odeurs ». C’est tout ce qu’ils connaissent de la fleur, mais prenez la fleur, regardez là, et en la regardant forcément vous allez l’….

 

(Manquent dans l’audio les derniers minutes de la conférence.)