LA RÉINCARNATION, LA TRINITÉ, LA SEXUALITÉ

(24.06.87)

Indice

    1.          Qu’est-ce qui réincarne ?

    2.          Soigner avec l’aide de l’âme

    3.          Différence entre Jésus et Christ

  4.          La Sainte Trinité

  5.          Comment tuer les arbres et les animaux sans produire du karma ?

  6.          Est-ce que l’humanité fait suffisamment pour évoluer ?

  7.          Le saut dans l’universalité

  8.          Comment ne pas se perdre dans le chemin ?

  9.          Comment agir avec nos complexes et nos défauts ?

10.          L’objectif d’un véritable maître

11.          Comment vivre la sexualité ?

12.          Conclusion

1.  QU’EST-CE QUI RÉINCARNE ?

Bonsoir,

Voici la première question :

Pouvez-vous reprendre le thème de la réincarnation. Que la vie continue sur un autre plan après la mort, nous paraît déjà évident, mais comment entendre la réincarnation ?  Qui, quoi se réincarne ?  Quelle partie de nous, quelle conscience ?  Comment mieux comprendre cet aspect de la vie et de l’évolution spirituelle ?

La question posée donc a trait à la réincarnation et aux différents plans de conscience, puisqu’en fait la question pertinente qui a été cité c’est : quelle partie se réincarne ? Quel plan de conscience réincarne ?

S’il est vrai que l’individu est constitué d’une multitude de plans, de sous plans ou d’états de conscience, il n’est pas vrai que tous ces plans-là se réincarnent à chaque incarnation. Il faut voir l’incarnation un peu comme une graine, qui au fur et à mesure des jours, arrive à donner une fleur.

À la mort, cette fleur est coupée, mais ce ne sont pas les pétales qui sont emportés dans une autre dimension invisible et pour plus tard être restitués à nouveau sur un plan visible.

No. Puisqu’il fait repartir avec la base d’une nouvelle graine. Donc, ce qui va être extrait de cette fleur c’est la substance, soit son parfum. Et vous savez tous que chimiquement le parfum n’est qu’une vibration et rien d’autre qu’une vibration, une longueur d’onde comme tout ce qui existe sur un plan physique. Donc, ce qui est extrait des expériences de la vie, c’est une substance, que les religieux appellent âme, et que les occultistes appellent le soi supérieur ou l’ego.

Au fur et à mesure des expériences dans la vie physique se crée donc cette substance, qui est aussi au même temps un pont, ou en d’autres termes, l’Anthakarana. L’Anthakarana n’est rien donc que l’âme, qui de plus en plus s’illumine et s’aligne avec les valeurs spirituelles de la monade, que l’on appelle ainsi l’étincelle même de la vie, l’esprit divin.

Car il faut dissocier lorsque l’on veut parler de réincarnation, ces trois instruments :

• L’étincelle divine que l’on appelle aussi la monade.
• Le plan physique, soit la personnalité.
• Et entre les deux, ce chaînon qui permet de tirer la substance des expériences pour rejoindre l’étincelle, c’est l’âme humaine.

(Utilisant la structure septénaire enseignée par la théosophie :

·        La monade c’est Atma-Buddhi

·        L’âme humaine c’est Manas, et

·        La personnalité c’est le quaternaire inférieur, composé par le corps du désir, le corps énergétique, le corps astral et le corps physique. Et comme le quaternaire inférieur est mortel, il doit être reconstruit dans chaque nouvelle réincarnation.)

Et donc, ce qui va se réincarner, c’est aussi cette substance de toutes ces expériences que vous avez eues dans votre vie passée, de tous vos échecs et de toutes vos réussites, de la façon dont vous aurez réussi à détourner un complexe pour en faire une qualité, à vous défendre d’un traumatisme pour en faire une force qui vous permet de vous surpasser et de vous sublimer. Et c’est ainsi que le plan physique, par quintessence, arrive à faire rejoindre le plan divin.

S’il n’y avait pas création de cette substance, la réincarnation n’aurait aucun sens et l’évolution cosmique ne pourrait pas avoir lieu. Or, il se trouve que tout est substance en vérité, et que cette substance doit apprendre à retrouver son monde originel, sa vibration première.

Mais pour retrouver sa vibration première, il lui faut dégrossir ses notes de base, un peu comme un musicien qui essaie d’accorder son instrument de musique. Et au fur et à mesure que l’humain arrive à accorder chaque note, à trouver la bonne longueur pour chaque corde, il s’aligne ainsi avec la gamme des notes cosmiques. Et ça c’est ce que doit découvrir l’homme

La réincarnation n’est pas une loi, une loi de l’évolution. Absolument pas. Dieu ne s’est pas dit :

« Je vais créer un système d’évolution qu’y aille jusqu’au plan physique pour que l’âme se retrouve et pour que chaque individu ait le plaisir d’avoir plusieurs corps. »

Non

Les choses ne sont pas créées ainsi. Toute chose a un sens suprême, il ne faut donc pas y voir le fruit d’un hasard, pas plus que le jeu de l’invention d’un cosmos, d’une pensée universelle, ou d’un Dieu farceur. Non. Tout existe à cause d’un balancement entre l’équilibre qui existe entre les différents plans. Tout est question d’équilibre. Et c’est pourquoi le maître mot dans l’univers c’est : l’harmonie. Et la réincarnation a pour but de développer les harmonies.

Lorsqu’un homme ou une entité humaine vit ses premières expériences et commence à marcher un petit peu sur le chemin de la connaissance, il est en train de retrouver les harmonies. Non pas qu’il soit né disharmonieux. Absolument pas. Mais il est né dans le cahot.

N’est-il pas écrit d’ailleurs au début de votre livre sacré que vous appelez la Bible, que la lumière luit dans les ténèbres ?

Il faut réfléchir à cette phrase pour comprendre l’évolution de l’homme et la raison de la réincarnation. Mais la réincarnation non pas seulement de l’être humain, mais aussi de toute chose, car toute chose se perpétue à travers d’une forme.

Pourquoi est-ce que l’esprit, donc l’essence, la vibration, doit-il se perpétuer par cycle à travers la forme ?

Pour remonter au fur et à mesure l’échelle vibratoire et développer de plus en plus de maîtrise. Un individu qui évolue, n’évolue pas uniquement pour le plaisir de retrouver Dieu, il évolue avant tout pour redécouvrir les harmonies qui sont en lui, c’est-à-dire tout simplement l’être parfait qu’il est, et qu’il a toujours été.

Alors vous allez me dire :

Mais toute évolution n’a-t-elle pas pour but Dieu ?

Et je vous répondrais que l’idée n’est pas mauvaise, mais elle n’est pas réelle selon la réalité absolue du cosmos et des lois.

Si vous cherchez Dieu, que ce soit à travers d’une recherche, un mantra, une louange, une ascèse, etc. Vous ne le trouverez pas, parce que Dieu n’est pas à trouver. Dieu ce n’est pas une énigme que l’on cherche à découvrir, à dévoiler. Il n’est pas un lointain être que l’homme doit s’efforcer de retrouver. Non. Il est une présence et c’est là toute la différence.

Et c’est là que je voudrais préciser un point assez clair dans la démarche du disciple, parce que le disciple a toujours l’impression qu’il doit aller vers quelque chose, vers son âme, vers son étincelle divine, vers Dieu, vers son Maître, vers Kuthumi. Il doit toujours se déplacer vers un être. Mais ça c’est faux.

De la même manière que quand vous êtes sur votre plan physique, bien en chair, la conscience bien objective, vous savez très bien que vous vivez en même temps sur un plan éthérique, sur un plan astral, sur un plan mental. Et tous ces plans en même temps vivent, non seulement la même expérience, mais se propulsent ensemble pour tirer la même substance, et conclure en fait sur l’expérience qui est en train de se faire.

Et ce que je voudrais faire comprendre aux disciples, c’est que celui qui a réellement envie de marcher d’un pas droit, avec une conception qui soit claire et valable, ne va pas vers Dieu, ne cherche pas à l’atteindre, ne s’efforce pas dans la purification pour aller vers lui, pour le rejoindre. Non. Arrête tout. Et c’est dans cette suspension que tu vas trouver la présence.

Je voudrais que ce concept entre bien dans votre esprit ce soir : la présence.

À partir du moment où vous concevez réellement ce qu’est la présence en vous, vous n’avez plus besoin de devenir particulier, vous n’avez plus besoin de faire des efforts, des abstinences, de vous démarquer spirituellement, de prouver que vous êtes quelque chose, que vous êtes arrivés à la maîtrise, que vous avez su juguler tel ou tel problème, tel ou tel défaut. Non.

Le chemin du disciple ce n’est pas celui des jeux olympiques de la spiritualité. La seule performance que l’on vous demande, et c’est cette essence-là même qui est acquise à travers les réincarnations, c’est d’être authentique.

Il peut y avoir des êtres illuminés, de haute envergure spirituelle, mais qui sur un plan physique, par exemple, ne connaîtront pas plus que le petit bout de vie des insectes qui est dans leur jardin. Il faut donc dissocier l’illumination, c’est-à-dire l’alignement avec l’âme, et ce qu’apportent les initiations sur un plan mental. Car c’est différent, et souvent le disciple, sur son chemin, il mélange un peu les deux.

Et s’il est vrai qu’il faut pouvoir faire communier les deux parties un jour, il n’est pas vrai que l’on doive passer d’abord par les initiations sur un plan mental, pour pouvoir devenir illuminé. C’est différent, sinon la prochaine ne pourrait pas arriver. Par exemple, on parle beaucoup de l’ère du Verseau, de l’homme parfait, de l’âge d’or.

Mais est-ce que cela veut-il dire que les hommes de demain, les enfants de demain seront tous des initiés de grande envergure ?

Non

Ce n’est pas en quelques décennies, que l’on va pouvoir initier en masse à la plupart de l’humanité. Il restera toujours des individus, des ethnies qui auront leurs différences.

L’illumination est donc quelque chose de différent et c’est quelque chose qui est à la portée de tout le monde, parce qu’il ne s’agit pas de se démarquer spirituellement, mais de trouver la présence.

Et lorsque vous vous intériorisez suffisamment pour trouver cette présence, alors vous pouvez commencer le travail pour accomplir l’initiation. Avant cela, vous ne pouvez pas. Et c’est pour cette raison qu’il y a beaucoup de disciples qui perdent un temps fou et qui perdent aussi leur espoir, parce qu’ils cherchent l’initiation avant de travailler leur illumination.

Et c’est ainsi que l’on voit beaucoup dans les temples et dans les sociétés ésotériques, des gens qui se préoccupent beaucoup de ce qui est technique, connaissance, ascétisme. Mais qui ne réussissent pas à transmettre leur amour, ou à recevoir l’amour de l’autre, à écouter et être ravis par le chant d’un oiseau, ou se laisser transporter par une musique.

Pourquoi ?

Parce qu’ils n’ont pas encore éveillé la vie en eux, tout simplement.

Avant d’être une flèche qui monte vers le ciel, il faut avoir enflammé tout l’être. Sinon, il n’y a pas de dynamisme, il n’y a pas de propulsion, il n’y a pas d’énergie. Et c’est ainsi qu’il y a des disciples qui se plaignent et qui nus disent :

« Mais enfin, depuis tant d’années que je fais tout ce qu’il faut, je médite de telle heure à telle heure, je fais du bien dès que je le peux, j’essaye de contenir ma gourmandise, j’essaye de ne pas trop penser aux femmes ou ne pas trop penser aux garçons. Et malgré tous mes efforts rien ne se passe ! »

Le disciple fait le compte de tout ce qu’il se contraint à faire, mais lorsqu’on lui demande :

-      Es-tu une âme qui sait vivre ?

-      Es-tu une âme qui sait raisonner ?

-      Sais-tu regarder une étoile et comprendre sa vibration ?

-      Sais-tu regarder la lune et te laisser infiltrer par son onde ?

-      Sais-tu regarder une fleur et voir, dans la fleur, la vibration du divin ?

-      Es-tu une présence qui s’accorde à l’unisson avec tous les autres sons de l’univers ?

Et à ce moment-là le disciple conclut que la vie n’est pas si drôle et se dit :

« Je crois en Dieu, je crois dans la fraternité, je crois dans les principes de l’amour, de la lumière et il ne m’arrive rien. Je lis des quantités de livres sur ce qui provoque la lumière divine, ce qu’est la lumière et je ne suis toujours pas heureux. »

Qu’est-ce que le bonheur ?

Si le bonheur est la quête première dans cette vie, c’est bien parce que c’est justement la préoccupation principale de l’âme elle-même. Mais si l’âme entend trouver le bonheur, lorsqu’elle envoie cette impulsion à la personnalité, la personnalité ne comprend pas le mot de la même façon.

Qu’est-ce que le bonheur pour la personnalité ?

Pour la personnalité, le bonheur c’est une forme d’état d’être, de bien-être, d’être bien dans sa peau, d’avoir la jouissance des fruits de la terre.

Mais pour l’âme, le bonheur c’est l’alignement, ce n’est pas autre chose. C’est pouvoir faire canal avec toutes les énergies venant de l’étincelle primordiale, venant de l’univers, venant de l’égrégore auquel elle est attachée, venant de son rayon cosmique et du Maître qui veille sur ce rayon cosmique.

Parce qu’elle a besoin de cela pour sa naissance, il faut donc qu’elle soit alignée, comme l’enfant dans le ventre de la mère, pour qu’à la première impulsion elle puisse jaillir. Eh bien, il en est de même pour l’âme, elle a besoin d’être alignée pour sa naissance.

Et ce qui manque aux hommes, c’est cette puissance pour s’aligner. Les hommes ont tellement oublié leur nature divine, que retrouver l’alignement est pour eux toute une ascèse, tout un programme spirituel. Alors que c’est une chose si simple, si élémentaire. Pour eux, pour vous, pour nous qui avons été, c’est un énorme travail, et pourtant il ne s’agit que de s’aligner.

Quel rôle a l’incarnation dans cet alignement ?

Eh bien, la réincarnation permet à la conscience de trouver la vérité.

L’homme se trouve dans la diversité, dans la multiplicité, dans la périphérie, dans la zone des opposés, entre le chaud et le froid, le blanc et le noir, la vie et la mort, le bien et le mal, etc.

Et au fur et à mesure d’expérimenter ses extrémités, l’homme va finir par trouver le centre. Et la réincarnation c’est tout simplement une liberté de mouvement pour que l’âme puisse trouver son centre.

Donc, par la réincarnation, les expériences vont donner à l’âme la possibilité de trouver les réalités divines, ou plus exactement universelles, car pour nous le mot divin a une autre résonance que pour vous. Pour nous il n’y a pas un Dieu et puis l’homme qui essaie d’évoluer et de lui ressembler. Non. Ce concept-là n’existe pas pour nous.

Pour nous selon notre logique, ou tout est Dieu ou rien n’est Dieu. Ce qui fait que Dieu existe autant à travers un roc, un arbre, une fleur, qu’un volcan en éruption. Il existe et se révèle tout autant à travers cette forme-là que dans son ciel (c’est-à-dire dans son premier écho). Autrement dit, il n’y a pas de divinisation de Dieu, il y a tout simplement reconnaissance du sacré en toute chose.

Et c’est complètement différent, parce que cela ne nourrit plus la religion, mais cela fait naître l’amour, la tolérance, la clarté du vrai, et les harmonies. Si au lieu de prier un Dieu dans le fond des cieux, vous saviez que tout est sacré, la religion n’existerait pas, et pas plus que tous les problèmes que vous connaissez à l’heure actuelle.

Soyez donc un peu moins croyants mais davantage connaissants et purs. Soyez peut-être un peu plus ignorants à propos des choses de Dieu, mais beaucoup plus ouverts à la vibration de la vie. Mais quelle vie ?

La vie de la manifestation, pas la vie quotidienne, pas le fait de vous investir dans les actes quotidiens. Non. Je parle de la manifestation, du déferlement de la vie. Dans cette grande vague qu’est la vie. Interrogez-vous sur ce mot-là, le mot vie, et par là même vous aurez le sens réel de la réincarnation.

Car s’il y a une idée que je veux combattre à propos de la réincarnation, c’est celle que l’individu porte la réincarnation comme un joug, et qu’il existe un ange là-haut et qu’à telle heure cosmique, qui correspond à telle heure terrestre, il envoie d’un grand coup de pied l’âme en incarnation chez papa Y et maman Z.

Mais ce n’est pas ainsi que fonctionne le système. Pas du tout.

Les harmonies sont beaucoup plus belles, et l’ordre est par là même maintenu, à cause de la beauté des harmonies, et non pas à cause de l’application rigide d’une loi ou d’un cycle. Un cycle n’est pas une loi, une nécessité n’est pas une loi, c’est encore et toujours un déploiement de la vie, qui pousse pour aller toujours plus loin, pour naître.

Vous vous demandez ce qu’est la réincarnation ?

Ne cherchez plus. Pourquoi vous demander ce qu’est la réincarnation ?  Si vous avez déjà vécu ?  Si vous vivrez encore une fois sur terre ?  Et à quel moment cela sera ?

À quel moment de l’échelle vous devrez retomber dans la matière, pour ensuite repartir dans le ciel, puis à nouveau retomber, et ainsi incessamment…

Tout cela en fait, n’existe pas vraiment, car comme toute chose qui se meuve dans les eaux de l’illusion, dans les eaux de la polarité, la façon comme vous percevez le processus n’existe pas vraiment. Vous n’allez pas d’une vie à une autre, mais d’une forme à une autre et votre vie se poursuit. Ce qui est différent.

Les gens lorsqu’ils pensent à la réincarnation, ils se disent :

« Je vais me perpétuer. Là, je commence à bâtir un mur et si la mort vient me frapper à midi, je me réincarnerai cinquante ans plus tard et je viendrai le terminer. »

Mais non, cela ne se passe pas ainsi, parce que ce que vous n’avez pas terminé un certain jour, plus jamais vous n’aurez l’occasion de le faire. À cause que ce n’est pas important, étant donné qu’il n’y a que la substance, juste le parfum qui est pris.

Alors ceux qui se disent : je vais mettre en marche telle et telle affaire, je vais commencer à construire ceci, cela, ou je vais commencer à me construire telle et telle sagesse, telle et telle connaissance, je vais apprendre les langues, ou telles autres sciences, en espérant qu’ainsi, dans ma prochaine vie, je n’aurai plus à les réapprendre, je n’aurai plus qu’à les réveiller.

C’est juste, mais c’est faux.

C’est juste, parce qu’étant donné que tout est substance et que tout devient une essence lorsque l’âme est dégagée de la forme, et que tout rentre dans la mémoire, exactement comme dans un ordinateur programmé.

C’est aussi faux, parce que l’individu, en fait n’en a absolument rien à faire sur un plan initiatique, car cela ne lui sert que sur le plan physique de manifestation. Et comme votre but ce n’est pas de devenir performant dans la manifestation, mais dans le royaume de l’âme, alors centrez-vous davantage sur tout ce qui peut vous illuminer.

Il faut voir la réincarnation comme un cheminement et uniquement comme cela. L’esprit ne change pas, il a toujours été depuis le premier jour, son premier souffle, sa première expérience dans la forme, mais il en tire des substances différentes.

Donc, vous, tel que vous vous sentez aujourd’hui, tel que vous êtes aujourd’hui, vous ne vous réincarnerez jamais, parce que vous n’êtes pas ce que vous vous sentez être aujourd’hui. Par contre, tout ce que vous pourrez acquérir comme alignement, richesse spirituelle, découverte de l’harmonie, alors cela, oui, c’est vous et cela oui, se réincarnera.

Il faut le voir comme une suite et non pas comme des dents-de-scie : un jour je vis et un jour je meurs. Non, c’est une continuité et dans cette continuité il y a à un moment donné, une expérience qui permet de tirer cette substance.

Donc, quand vous vous interrogez sur la réincarnation, interrogez-vous sur votre véritable nature, et vous vous apercevrez que, dans ce cas-là, on ne peut pas parler réellement de réincarnation, mais plutôt de manifestation. Mais le terme est utilisé ainsi aujourd’hui, réincarnation. Il n’est pas tout à fait faux, car il permet de répandre plus de vérité, que d’idées fausses. D’autant plus que l’individu lorsqu’il arrive à un certain développement spirituel comprend exactement ce que veut dire ce mot.

Mais puisque nous pouvons en parler avec nuance, rappelez-vous, il n’y a pas réellement de réincarnation, il y a un esprit qui se manifeste, et ce que vous appelez réincarnation n’a pas de réalité à côté de sa vie véritable.

(Observation : Blavatsky simplifie ceci comparant l’humain à un acteur, et sa réincarnation au personnage qu’il interprète lorsqu’il est sur terre.)

Et c’est pourquoi même dans certaines parties du monde, certains groupements très saturés de sagesse, très inondés de la véritable connaissance, en arrivent à renier l’existence même de la réincarnation. Mais ce n’est pas parce qu’ils renient cette loi comme d’autres renient Dieu ou d’autres vérités, c’est tout simplement parce qu’ils connaissent la nuance, et qu’ils combattent en fait, une idée fausse.

Le véritable initié préférera contredire la loi, si la loi telle qu’elle est énoncée, dans un esprit faux, met en route des idées fausses. Parce qu’à ce moment-là, la loi n’est pas une vérité, même si en elle-même elle est véritable.

Je vous écoute.

2.  SOIGNER AVEC L’AIDE DE L’ÂME

La deuxième question est :

Qu’est-ce qu’être médium, qu’elle est l’importance ou la relation entre la médiumnité et la capacité à soigner ?

Il faut parler tout simplement de psychisme, car ainsi c’est plus clair. Tout le monde comprend ce qu’est le psychisme et ce qu’être psychique veut dire. On peut être psychique en ressentant la mémoire d’un lieu, en pouvant diagnostiquer une maladie, recevoir la pensée d’une personne ou capter son passé, ses autres réincarnations. Et on peut être psychique aussi, en étant comme vous venez de le citer, médium.

Tout cela fait partie de la nature de l’âme et aussi de la nature de la personnalité. Car tout ce qui est l’âme, la personnalité l’est aussi, mais à un degré vibratoire différent et un peu amoindri, puisque la personnalité fait partie de la forme. N’oubliez pas la phrase qui dit que tout ce qui est en bas est comme ce qui est en haut.

Il ne peut donc pas exister une forme de pouvoir, si ce pouvoir ne fait pas partie de la nature de l’âme, et ainsi par écho, fait partie de la personnalité. Seulement, selon le degré d’exploitation, ce pouvoir va être vécu sur le plan de l’âme ou sur le plan de la personnalité. Et c’est ce qui fait la différence de niveau.

Pour en venir à la question concernant les guérisseurs, c’est une forme de psychisme où l’individu arrive, par contact télépathique, à capter les vibrations de l’aura du malade. C’est un peu comme s’il arrivait à décoder et faire synthèse. Je parle naturellement là des véritables guérisseurs.

Et ainsi, ils arrivent à voir où est le problème, soit par le phénomène télépathique propre, c’est-à-dire qu’ils en ont une connaissance spontanée et intime qui se réveille en leur esprit, soit en voyant dans l’éthérique, soit en recevant par l’intermédiaire d’un guide.

À ce moment-là le psychisme entre en jeu un peu comme un décodeur. Tandis que la phase de guérison est autre chose. La phase de guérison est différente.

Quand le guérisseur agit, il doit faire une connexion précise avec son âme d’abord. Sinon, il ne peut pas avoir la réserve suffisante d’énergie, ni même le type d’énergie qu’il faut pour actionner la guérison. Le guérisseur c’est donc avant tout un être qui sait se départager pour s’unir avec cette partie énergétique de son âme suffisamment développée, pour qu’elle puisse déverser un surplus d’énergie. Et c’est ce déversement d’énergie qui permet l’acte de guérison.

C’est pourquoi, tous les guérisseurs doivent être développés sur le plan du chakra du cœur, sinon il n’y a pas de guérison possible. Il peut exister d’autres moyens d’intervention comme le magnétisme, mais lorsqu’il s’agit vraiment d’une énergie de guérison, il faut que le chakra du cœur soit pleinement développé. C’est celui qui permet la connexion avec les énergies de l’âme.

Il y a plusieurs sièges l’âme :

   -  un siège pour son énergie,
   -  un siège pour sa conscience
   -  et un siège pour son rayonnement.

Le siège de son énergie, c’est le centre cardiaque, et c’est pour cela que l’individu, lorsqu’il se développe à ce niveau-là, court le plus grand danger dans son corps, parce que c’est là qu’il est en train d’emmagasiner le plus d’énergie, pour permettre l’éveil des différentes vibrations de l’âme, soit des différents pétales qui composent ce chakra. Et tant que tous les pétales ne sont pas ouverts, il ne peut pas passer au chakra supérieur.

Donc les guérisseurs de demain, il faudra qu’ils aient tous le chakra du cœur ouvert de cette manière, et qu’ils procèdent avant tout par un alignement avec leur âme, alignement personnalité-âme. Mais dans ce cas-là, la personnalité n’est plutôt considérée comme telle. La personnalité est considérée comme un amas d’énergie physique, comme une écluse, qui dans un dosage correct d’ouverture, laisse passer, selon le malade à soigner, l’énergie qu’il faut.

Le guérisseur de demain sera quelqu’un qui comprendra ce que sont les énergies de l’âme, et qui saura les ressentir, les doser, et les appliquer. Ce que peu de guérisseurs savent faire aujourd’hui. Et non pas parce qu’ils soient incompétents, pas assez évolués ou qu’ils ne connaissent pas ces choses. Mais c’est tout simplement parce que le système de la race n’est pas encore mis en route.

C’est pourquoi chaque fois qu’il faut faire un changement dans le monde, il faut aussi changer la race. Non pas forcément en créant une nouvelle race distincte, mais en créant un type mental, un type vibratoire nouveau. Et ainsi la cellule, la molécule sera chargée d’un taux vibratoire spécifique, et grâce à cette nouvelle vibration, toutes les choses vont pouvoir être apprises de manière différente.

C’est-à-dire qu’aujourd’hui un guérisseur qui serait digne de travailler, tel que je viens de le dire, ne pourrait pas travailler à 100 % de ses possibilités à cause de la race.

Est-ce que c’est une blessure ?

Non, absolument pas, car toute chose a un sens. Il est beaucoup plus opportun qu’il aide les gens à passer dans l’autre monde, qu’il aide les esprits à être formés pour vivre l’autre monde, celui qui va venir. Plutôt que de se délecter dans le confort de l’autre monde lorsqu’il sera instauré.

Il y a toujours plus d’avantages à être pionnier qu’à être installé dans une époque pacifique et bénéfique. Donc, ne vous sentez pas pour ceux qui sont en exercice, lésés par rapport au travail que vous auriez pu faire, si vous étiez nés plus tard. Il vaut mieux que vous soyez nés maintenant, afin de pouvoir créer cette racine, cette nouvelle race. Vous avez plus de responsabilité.

Et justement les gens qui sont en incarnation à l’heure actuelle sont des gens beaucoup plus forts que ceux qui naîtront dans le nouveau monde, parce qu’il faut qu’ils aient la puissance de l’affirmation, pour constituer une nouvelle vibration, un nouvel ordre, il faut avoir cette puissance d’affirmer.

Et ce sont en général, des gens qui ont pu avoir des initiations qu’ils ne soupçonnent pas d’ailleurs, et dont ils ne sentent pas la réalité en eux-mêmes. Mais qu’ils s’interrogent sur cette puissance qui leur vient d’affirmer le nouveau monde, et ils connaîtront leur degré initiatique.

Je vous écoute.

3.  DIFFÉRENCE ENTRE JÉSUS ET CHRIST

La troisième question est :

Le Christ est-il une âme supérieure ayant pris possession du corps de Jésus, à un certain âge, ou était-il déjà cet être supérieur dès sa conception ?

Il y a toujours des énigmes autour des grands êtres, autour de ce qui paraît insondable. Il en va de même pour Saint-Germain ou Christian Rosenkreuz, ou pour de nombreux autres que je n’ai pas le temps de citer.

Qui était Jésus et qui est le Christ ?

Jésus était un initié de grande envergure que vous appelez Maître, mais chez nous, nous l’appelons le veilleur. Il était donc un veilleur de grande envergure pouvant augmenter à volonté la puissance de sa vibration, pouvant donc régler sur le simple ordre de son mental, sa densité vibratoire et ainsi s’adapter aux êtres qui pouvaient se servir de sa forme pour effectuer un service. Tout est dans la résonance vibratoire.

Lorsque l’on dit que Jésus fut adombré par le Christ, il s’agit d’imaginer deux énergies pouvant se rencontrer, parce que vibrant avec la même intensité et pouvant ainsi permettre l’osmose.

Ce qui fait qu’il est juste de penser que Jésus était vraiment le Christ, jusque dans son âme, comme il est aussi juste de penser que Jésus n’était pas le Christ, et que le Christ est une entité différente. Les deux théories sont justes, parce que lorsqu’un individu arrive à faire osmose, à ce point, avec une entité cosmique, c’est qu’il y a eu la révélation de la nature identique qui vibre en lui, soit une forme d’état Christique.

Mais parlons aussi de celui que vous avez appelé le Christ.

Quelle est cette entité cosmique ?

Il y a deux façons d’imaginer le Christ : la façon très approchable par la religion, ou par certaines définitions d’occultisme. Imaginer que c’est un initié très ancien, ayant acquis le maximum des initiations qu’offre la hiérarchie planétaire. Et cela est juste aussi, mais ce n’est pas tout à fait la vérité.

Ce que nous, nous nommons comme étant le Christ, c’est la substance de toute chose. Non pas un être ou une ascension. Mais la substance de toute chose. Tout dépend donc de quel degré christique on parle. Et c’est pourquoi il ne sert à rien de faire des guerres de religion ou des débats entre groupements ésotériques ou occultistes, parce que tout le monde a raison sans avoir vraiment raison. Tout dépend donc de quel degré on parle.

C’est un peu comme deux amis qui regardent l’océan et observent avec des jumelles deux bateaux.

Et le premier dit :

« Moi, je vois un bateau blanc qui file vers l’ouest. »

Tandis que son ami dit :

« Mais non, moi je vois un bateau qui est rouge et il va vers l’est. »

Et ainsi les deux amis finissent par se disputer parce que l’un voit une chose et l’autre en voit une autre chose, parce qu’ils n’ont pas les mêmes jumelles et ne regardent pas dans la même direction.

Alors on arrête les débats stériles, on s’aligne, et on regarde tous dans le même télescope, et ainsi il y aura une unité, parce qu’on visera ensemble la même vérité, au lieu de s’acharner à discuter sur les différents degrés de cette même vérité.

Cessez de parler des différentes formes, et parlez de la vérité. Parce que tant que les sectes, les groupes et les religions s’amuseront à discuter sur les formes, les manifestations de la vérité, ils seront en désaccord. Et c’est uniquement lorsque le cœur de l’univers sera pris en compte, que ce sera vraiment l’universalité de la conception. Avant cela il n’y en aura pas.

Mais revenons à nos deux hommes regardant sur la surface des eaux. Lorsque vous me demandez qui est le Christ, si vous avez des jumelles qui voient jusqu’à tel degré de la hiérarchie, ou de la manifestation, vous verrez un certain être, un certain personnage, une certaine fonction. Mais si vous regardez dans un autre coin de l’horizon spirituel, vous verrez une autre personne, une autre dimension, une autre fonction.

Tout cela, est-ce la même entité ?

Oui et non.

Oui, parce que dans la substance, depuis le point initial de la manifestation du Christ jusqu’à sa dernière manifestation à travers un homme, tel que Jésus, il est le même.

Et non, parce que si vous cherchez le Christ dans la personne de Jésus, vous ne le trouverez pas.

Tout dépend donc avec quel concept vous approchez les choses. Si vous regardez en Jésus la substance Christique vous la trouverez et à ce titre vous trouverez le Christ. Mais si vous voulez serrer la robe de Jésus en croyant serrer la robe du Christ, c’est faux, parce que vous vous placez dans la forme au lieu de vous placer dans l’esprit.

C’est lorsque vous vous placez dans l’esprit que toute chose devient accessible. Dès qu’il y a la forme, la chose n’est plus accessible. Elle est le témoignage, ça oui, donc un exemple à suivre, mais ce n’est pas la chose, et c’est là tout le problème de la déification et de toutes sortes de conceptions.

La déification, c’est donner une forme à ce qui n’en a pas, donner une forme à ce qui n’est qu’essence. Et c’est ce qui s’est passé pour le Christ à cause de Jésus. Il y a longtemps que Jésus n’entend plus les prières des chrétiens, par contre, le Christ est toujours à l’écoute, son omniprésence le lui permet.

Mais qui pense à envoyer sa prière à la conscience christique ?

Pas grand monde. Par contre, ils sont nombreux à aller dans les endroits de pèlerinage et à allumer des cierges aux pieds de la statue de Jésus, ou à vouloir toucher le Saint-Suaire, ou à vouloir aller dans les lieux où Jésus-Christ a été. Mais ça c’est une erreur de perception.

Je voudrais faire entrer dans votre esprit la notion de l’universalité, de l’omniprésence. Ou le Christ est partout, ou le Christ est nulle part. Ou il est en Jésus et aussi en Bouddha, ou il n’est nulle part. Vous ne pouvez pas donner de limite à ce qui n’en a pas. Et courir après le Christ, après sa forme, c’est vous éloigner de l’endroit où il se trouve.

Comment concevons-nous le Christ ?

Pour nous, le Christ est la substance de toute chose à travers le système. Il est la substance même de la vie.

4.  LA SAINTE TRINITÉ

Il y a, dans les enseignements, la formation d’une trinité : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

• Le Père éjecte, propulse, extériorise la création.
• Puis le Fils s’y infiltre, l’anime, la conserve et la fait évoluer.
• Tandis que le Saint-Esprit, soit la force, l’intelligence, permet la concrétisation de cette évolution, soit la sanctification de l’évolution acquise.

Le Christ est donc le moteur, la dynamique de l’évolution et la substance de la vie. Parce que sans substance de la vie il n’y a pas le dynamisme de l’évolution, donc le mouvement même de la vie.

Mais, sans la consécration du Saint-Esprit, soit du feu cosmique, cette évolution ne peut pas être fixée. C’est-à-dire que, s’il n’y avait pas cette concrétisation par l’intervention du feu cosmique, l’individu serait perpétuellement sur une roue qui tourne, sur une roue d’évolution, sans jamais retrouver une nature, puisqu’il n’y aurait jamais l’introspection véritable, l’intégration véritable.

Et ça c’est le Saint-Esprit, soit du feu cosmique, le feu de l’initiation, qui permet cette chose. C’est d’intégrer, de marquer de son sceau. «Voilà, tu as acquis telle chose, c’est très bien, donc je le marque, et maintenant tu l’es.» Il est donc aussi un déterminisme dans l’évolution.

Cette trinité dont je viens de parler, il faut la voir comme étant placée à l’origine de toute chose. Et ensuite il y a une autre trinité beaucoup plus approchable et qui est celle que soupçonnent la plupart du temps les hommes dans la religion, ou dans les esprits pas encore assez éveillés aux véritables sens des choses. Et cette autre trinité est celle qui est proche de la Terre, tout simplement.

Puisque comme tout ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, et que tout s’imbrique. Toutes les dimensions s’imbriquent les unes dans les autres à la manière des poupées russes, comme je vous l’ai déjà mentionné auparavant.

La Trinité qui est en haut se retrouve aussi en bas, par l’intervention du Roi du monde, connu comme celui qui n’est pas né et qui se présente sous l’aspect et la forme d’un éternel enfant. Celui dont il est dit qu’il a l’éternelle jeunesse. Celui-là justement puisque tel est son rôle d’avoir la charge de l’évolution de la terre, il a aussi la charge de représenter la Trinité sur le plan physique de la terre.

Et ainsi, depuis la première extériorisation de cette trinité (qui embrasse tout l’univers) jusqu’à la dernière de cette trinité (qui s’occupe d’une planète), elles sont présentes.

Encore une fois ce mot-là : «Présence».

Pour qu’il y ait la vie, pour qu’il y ait le mouvement à l’intérieur de chaque chose, la présence est nécessaire. Vous pouvez aussi l’appeler conscience divine, substance divine, appelez cela comme vous voulez, du moment que vous arrivez à vous créer le déclic de cette omniprésence de la Trinité, de la divinité en toute chose.

Et ainsi, dès demain, lorsque vous verrez un caillou, demandez-vous quelle danse entretient tous ces atomes ?

Par quelle force, soumis par quel ordre, il continue à constituer au travers des siècles ce morceau de rocher insignifiant que personne ne regarde. Quelle est la magie de la vie qui lui permet d’exister, de se perpétuer, d’être ce qu’il est ?

Et en perçant le secret de la nature, le secret d’un rocher, le secret d’une vague, etc. Vous comprendrez votre propre énigme. Et c’est pour cela qu’autres fois existait l’Ordre sacrée des alchimistes, et qu’ils passaient autant de temps à décoder les secrets de la nature, pour pouvoir évoluer spirituellement.

Cela ne semble pas avoir de relation, et pourtant ça en a. Mais tout dépend avec quelles jumelles on regarde la nature. Si l’on y va en touriste avec des jumelles de soleil, ou si l’on y va en tant que disciple pour découvrir les secrets de la nature. Tout dépend avec quelles jumelles on regarde le monde.

Alors vous allez me dire :

Mais quelles lunettes me proposes-tu, et quel regard dois-je avoir sur les choses ?

Car il s’agit bien du regard à avoir sur les choses.

He bien, je vous réponds : ne cherchez aucun regard, aucune lunette. Ce n’est pas moi qui vais vous en donner une paire. Par contre, posez-vous devant la chose et essayez de la pénétrer la chose, de contacter la vibration de sa vie, et essayez de sentir sa résonance.

Et lorsque vous aurez senti sa résonance, vous comprendrez le lien indestructible qui existe entre tous les plans de la création et de la nature. Et alors vous comprendrez réellement quel mal se fait l’homme à lui-même, quand il décide de mettre à bas toute une forêt pour construire des maisons, ou pour faire du papier qui va servir uniquement à des choses profanes.

5.  COMMENT TUER LES ARBRES ET LES ANIMAUX SANS CE GÉNÉRER DU KARMA ?

Il ne vous est pas interdit d’utiliser les éléments de la nature, mais dans la mesure où il y a poursuite de leur manifestation, de leur évolution. Donc dans le sens que va avoir leur sacrifice.

Vous avez le droit d’abattre un arbre pour vous faire une maison, si vous respectez cette maison, si c’est le foyer où vous allez évoluer, où vous allez accueillir avec amour votre voisin, où vous allez amener vos amis pour qu’ils écoutent la parole, ou pour qu’ils découvrent leur divinité.

À ce moment-là, c’est l’esprit même de l’arbre qui va être d’accord.

Mais lorsque vous coupez les arbres pour faire du profit en vendant la maison. À ce moment-là l’esprit de l’arbre, au contraire il envoie toute sa sève dans le fond de la terre et se promet que plus jamais il ne poussera.

Si vous étiez suffisamment sensibles, en allant dans les forêts, vous entendriez leurs chants et leurs cris, un peu comme ces petits agneaux qui sentent qu’on va les sacrifier.

Tandis que si vous allez vers l’arbre, la roche, l’animal, quoique ce soit qui appartient à la nature, et que dans une relation d’âme à âme, et que vous leur disiez :

« J’ai besoin de ta matière, j’ai besoin de ton sacrifice, et dans le grand échange de la vie, reçois mon amour. »

Et ainsi, il n’y aurait aucune offense à la loi de la vie, et de l’échange de la vie. Car la vie est créée pour s’échanger. Il y a donc une certaine loi du sacrifice, sans que ce soit le sacrifice comme vous, vous l’imaginez. Simplement le don de la vie, animée de cette même impulsion que lorsque Dieu a lancé la vie dans l’univers en lui disant :

« Va, je te donne la liberté. »

Si vous faites les choses dans ce même état d’esprit, alors vous entrez dans le mouvement de cette grande énergie, de l’échange de la vie, et vous pouvez abattre tous les arbres dont vous aurez besoin. Et il n’y aura pas d’offense. Mais il faut pour cela, considérer l’arbre comme une entité réelle, vibrante, vivante. Chose que ne font pas les hommes.

Et il en va de même lorsque vous voulez tuer un animal pour vous en servir de nourriture, si vous courez après le canard en lui disant :

« Attends que je t’attrape et que je te rôtisse. »

Forcément le canard va trouver que c’est un assassinat, et il va le vivre comme tel, et toutes les énergies qui l’animent vont aussi l’interpréter de cette manière, car il y a rupture de l’harmonie, et il y a vraiment crime.

Tandis que si vous vous approchez du canard en lui disant :

« Substance qui t’anime, reprends ton vol vers le cosmos, j’ai besoin de ta forme pour vivre. »

Ainsi il n’y a pas crime.

Mais il faut d’abord parler à la substance pour qu’elle se dégage de la forme et qu’elle vous fasse don de sa forme. Et ainsi tout devient un fabuleux échange d’amour, et l’homme ne pèche contre rien, car l’amour a pour principe de se donner envers et contre tout sacrifice. Le don de soi. Et ainsi, l’animal va se retirer sans que vous ayez besoin de sortir la pointe du couteau.

Il faudrait que l’homme vive de cette manière et non pas émotionnellement en ce disant : «  je ne dois pas tuer ». Mais qu’il sache de quelle manière il peut prendre le don de la vie, et de la forme et de la manifestation. Et ainsi il saura davantage lui-même comment souffrir et ce qu’il est venu faire sur la terre, quel poste il a à remplir et de quelle manière il doit se sacrifier lui aussi, que ce soit pour ses enfants, sa faille, ou pour sa famille plus grande que sont  ses frères et sœurs qui composent à toute l’humanité.

Si l’égoïsme existe dans la race humaine, c’est parce que justement les hommes ne connaissent pas la réalité de la vie, cette grande fontaine d’où jaillissent mille eaux, sans jamais s’arrêter. Et lorsqu’une goutte a touché le sol, elle redescend dans la caverne et remonte comme un geyser.

Mais si l’homme n’accepte pas que cette fontaine soit libre pour tout le monde et il se met à la bouchonner et il met un robinet en se disant :

« C’est ma fontaine et moi j’ai besoin de cent litres par jour, donc au diable ceux qui ont soif. »

Alors la fontaine finira par s’épuiser.

Et c’est ainsi que tout se passe chez les hommes.

Alors fini les bouchons. Lancez-vous dans ce grand élan d’échange qu’est la vie, et au même temps vous saurez davantage vivre les valeurs de la société, les valeurs d’échange tout à fait quotidiennes. Vous saurez où vous devez vous investir, comment, jusqu’à quel point, où donner, à qui demander, à qui reprendre. Et ainsi, la vie devient un grand jeu et non pas une série d’épreuves sinistres.

Je vous écoute.

6.  EST-CE QUE L’HUMANITÉ FAIT SUFFISAMMENT POUR ÉVOLUER ?

La quatrième question est :

Est-ce que la race humaine, dans l’époque actuelle, fait suffisamment le nécessaire pour prévenir, éviter si possible, les catastrophes naturelles que l’on nous annonce ?

Est-ce que l’humanité fait tout ce qu’elle peut faire, pour établir l’équilibre, afin de passer dans le nouveau monde ?

Je peux dire oui et non, car dans le plan de l’évolution rien n’est tout à fait tranché, noir ou blanc. C’est toujours un équilibre à trouver entre les deux. Il serait souhaitable naturellement qu’il y ait beaucoup plus d’individus ayant un éveil spirituel, une action spirituelle, une responsabilité spirituelle. Mais dans la mesure où ils ne sont pas nombreux, il faut faire avec et conserver l’équilibre.

Pour nous, créer ce nombre, ce n’est pas véritablement notre souci, parce que l’interprétation que vous faites de la spiritualité n’est pas la même que la nôtre. Pour nous, quelqu’un qui ne va jamais étudier l’ésotérisme ou la religion, ne sera pas forcément un ignorant, du moment qu’il agit avec bonté avec les autres et ne propage pas la méchanceté, s’il vit avec un état de conscience harmonieux où il y a cet échange de l’énergie de la vie.

Pour nous il est tout autant spirituel que celui qui depuis des réincarnations et des réincarnations, à travers des temples ou des ascèses, essaie de rejoindre son moi spirituel.

Donc pour nous la spiritualité est une nature et pas une stature. C’est un état d’être et non pas un fichier de ce que l’homme connaît, peut contrôler, vaincre, etc.

Celui qui est dans une certaine harmonie, permet au plan de s’établir. Naturellement il a son évolution à poursuivre, c’est-à-dire son alchimie à constituer et à prolonger. Parce qu’être illuminé dans la vie ne suffit pas, c’est certain, mais si cela était le cap de la plupart des êtres humains sur la terre, ce serait beaucoup.

Sur la terre on rencontre tous les niveaux. Cela va de l’être le plus endormi à l’être le plus éveillé.

Pourquoi n’est-il pas important de créer un état spirituel de masse ?

Tout simplement parce que la terre est avant tout un lieu de manifestation et qu’on ne peut pas exiger que toutes les âmes aient le même degré d’évolution, sinon ce serait priver un nombre incalculable d’âmes de la possibilité de s’incarner et de vivre les expériences.

Donc, le principal n’est pas d’uniformiser spirituellement une planète, mais de dégager une manière de vivre, pour que dans cette façon de vivre devenue une culture, une structure sociale, les âmes puissent avoir des expériences valables, aussi bien les moins éveillées, comme les plus éveillées.

Et c’est ça ce qui est en train de se passer, c’est l’instauration d’un plan, plutôt qu’une exigence lancée de la part des maîtres, pour initier un plus grand nombre d’hommes. Ça c’est faux, parce que si cela était le cas, alors il y aurait peu d’hommes qui seraient actuellement capables d’être initiés au niveau où nous nous l’entendons naturellement.

Par contre, le travail auquel n’importe quel disciple ou serviteur peut participer avec gloire, c’est à l’établissement du plan. Et pour cela il n’a pas besoin d’être un initié avancé, mais tout simplement quelqu’un de bonne volonté, quelqu’un ayant compris la relation qu’il a avec l’énergie appelée vie, quelqu’un ayant compris les valeurs réelles, quelqu’un qui ressent donc la réalité.

Et vous allez me dire que rien que pour comprendre cela, il faut déjà un certain degré initiatique. Et c’est vrai, mais cela n’est pas notre préoccupation de former un maximum d’initié pour entrer dans l’ère du Verseau, ou de faire en sorte que l’ère du Verseau soit représentative d’un plus grand nombre d’initiés. Non.

Il y a un mot que l’on cite souvent dans les livres de sagesse, et il faut que vous vous interrogiez dessus, c’est mot c’est le mot PLAN, réfléchissez à ce mot-là.

Est-ce que les maîtres disent dans leurs prières qu’il y ait de plus en plus d’inities dans le monde appelé terre ?  Afin que nus puissions davantage reprendre l’initiation ?

Non

Quand les maîtres envoient une prière, quand ils envoient une invocation, c’est le mot «plan», ou le mot «ordre» ou «volonté divine» qui sont toujours cités : que ta volonté soit faite, ou que le plan s’accomplisse.

Ce qui est plus important que l’initiation d’un homme, c’est un plan divin instauré dans un monde, déclenchant ainsi toute une nouvelle race d’hommes, et par là même, permettant une nouvelle lignée d’initiés. On ne peut pas d’abord créer des initiés, pour qu’il y ait ensuite un plan. Ça c’est faux. Il faut d’abord créer le creuset qui va permettre d’élaborer l’initié. Un initié ne va pas se créer tout seul.

Il faut donc travailler sur le plan astral lorsque l’on veut créer une nouvelle race. Et lorsque l’on veut instaurer un nouveau plan, il faut travailler sur l’astral de l’humanité. Et c’est pour ça que c’est davantage le nombre qui est concerné que l’individualité, et c’est pour cela qu’il vous est demandé de travailler plus pour le nombre, plutôt que pour l’individualité.

Que faut-il faire sur l’astral de l’humanité ?

Eh bien, il faut l’épurer, et c’est ce qui se passe en ce moment. Mais pour une humanité, passer à l’acte de la purification, cela équivaut à faire sortir tous les dragons de l’enfer, parce que l’astral c’est la partie inconsciente de la personne.

Que se passe-t-il quand vous vous endormez ?

Vous quittez le plan objectif de la conscience pour entrer dans un plan subjectif. Du conscient vous passez à l’inconscient, du monde physique manifesté, vous passez à une vie astrale. Et regardez ce que vous rencontrez dans votre propre astral. Vous savez quel type de cauchemar vous êtes capable d’expérimenter, ou quel type de rêve utopique au possible vous êtes capable de faire.

Donc, imaginez que si cela existe pour vous, cela existe aussi pour toute l’entité appelée humanité, et qui pour nous est très précieuse parce que c’est notre enfant. Vous êtes aussi très chers à nos yeux, mais c’est l’humanité qui compte véritablement.

Et pour que l’humanité puisse naître, pour que ce grand Logos puisse avoir lieu dans le ciel, il faut que ses différentes parties qui le composent soient arrivées à un point maximum d’illumination et d’initiation, pouvant ainsi constituer à la fin des cycles, le corps de ce nouveau Logos. Et c’est ainsi que se perpétuent les Dieux, et c’est ainsi que vous vous perpétuez.

Ce n’est pas en étant de plus en plus conscient de réincarnation en réincarnation, même en devenant un Bouddha, même en atteignant l’envergure du Christ, et en pensant que cela va continuer sur les plans supérieurs.

Non

7.  LE SAUT DANS L’UNIVERSALITÉ

Il y a un immense saut que l’on vous demande de faire à un moment de votre vie spirituelle, et c’est celui que l’on appelle la huitième initiation majeure, qui correspond au saut dans l’infini. On vous demande de plonger dans l’universalité. C’est une des initiations les plus dures à acquérir pour l’initié.

Jusqu’à la huitième initiation, l’initié se sent être quelqu’un, une individualité, avec sa différence, pouvant être une individualité, même s’il a des notions de fraternité très poussées, des notions de correspondance vibratoire avec de nombreux plans, il est avant tout, et surtout, une individualité pensante et agissante, avec une volonté très personnelle.

Lors de la huitième initiation, il est demandé à l’individu (mais pas exigé comme une loi, mais simplement parce que telle est sa nature profonde, ce que cette âme en évolution attend de son écorce spirituelle), c’est de casser sa notion d’individualité, et de replonger complètement dans l’universalité.

Et c’est le seuil d’une grande frayeur, parce qu’il semble à l’initié qu’il va vers la mort la plus immense qu’il n’ait jamais connue à travers de toutes ses vies, et il suffit d’une seconde et même moins pour qu’il rate tout.

S’il se souvient qu’il est une individualité, il rate et il doit recommencer, se réaménager en quelque sorte et attendre à nouveau certaines conjonctions solaires en droite ligne avec certaines constellations pour à nouveau essayer de replonger dans l’infini. Parce que cette initiation ne se fait pas n’importe quand.

Les initiations qui se font sur un plan terrestre peuvent se faire assez naturellement de façon constante en ne considérant que les aspects planétaires, donc les états vibratoires et astrologiques de la personne à initier. Mais lorsqu’il s’agit de ce genre d’initiation dont je parle, il ne faut plus considérer les énergies de l’individu, mais les énergies qu’il doit atteindre. Et ces portes-là ne se créent pas n’importe quand.

Il y a certains moments cosmiques où le sas s’ouvre, et il s’agit à ce moment-là pour l’initié, d’y entrer à toute vitesse sans réfléchir, parce qu’à la moindre réflexion le sas s’est déjà déplacé et il faudra à l’initié attendre une autre tournée des aiguilles cosmiques pour pouvoir, à nouveau, retrouver l’alignement des astres et replonger en eux. Parce qu’à ce moment-là, il ne s’agit plus de rester au niveau de la planète, de la hiérarchie planétaire, ou du plan terrestre. Mais il s’agit d’être percuté, d’être envoyé dans les constellations.

Et à ce moment-là, l’initié quitte son état d’initié issu de la hiérarchie planétaire, pour devenir un initié commençant sa course dans la hiérarchie des constellations. Et c’est un tout autre programme. Mais pour pouvoir y entrer, il faut admettre ce concept d’universalité, et rompre avec les concepts de l’individualité tels que vous les imaginez.

Il y a toujours une individualité latente, même après ce saut dans l’infini, mais la notion n’est plus du tout la même. Cela devient différent. Et lorsque l’initié a basculé dans le ventre des constellations, il n’y a plus moyen pour lui de revenir près de la terre, ou près d’un monde physique où il est né.

À partir de ce moment-là il y a déconnexion totale, la marche en arrière est impossible. Par contre, depuis sa constellation, avec d’autres initiés, donc avec le groupe dont il fait partie, animé par l’âme puissance de cette hiérarchie, il va pouvoir envoyer sa vibration sur un astre x, qui va la ricocher jusque sur une planète proche de votre système solaire, pouvant ainsi ricocher la vibration sur la terre.

Et c’est ainsi que par l’intermédiaire de ces relais, les Maîtres qui étant passés dans une évolution cosmique, peuvent continuer à alimenter en énergie et en impulsion spirituelle la petite fourmi, ou l’homme sur la terre, ou sur un quelconque autre monde physique. Et ainsi depuis longtemps on adore les Pléiades ou la Grande Ourse.

Dès qu’un individu évolue, quelle que soit son évolution, il devient un point de rayonnement. Et lorsqu’un initié prend son statut d’initié, il se place dans la hiérarchie planétaire, et depuis cette hiérarchie planétaire, il rayonne sur les hommes.

Et quand il a accompli toute l’évolution que lui permettait la hiérarchie planétaire, il passe dans une évolution cosmique, et depuis cette évolution cosmique, il continue à rayonner, jusqu’à ce qu’il passe dans une autre évolution, qui devient une réintégration, mais où il continue à rayonner. Et ainsi, depuis le point le plus haut jusqu’au point le plus bas, tout est animé par la vibration de l’évolution et du plan.

Donc, il ne s’agit pas seulement de faire un rituel, ou de faire une méditation à la pleine lune. Il faudrait aussi que vous connaissiez ce que sont tous les astres et toutes les constellations.

Un rituel lié à des constellations est plus fort qu’un rituel lié à votre soleil, comme ce dernier est plus fort qu’un rituel lié aux planètes de votre système solaire, parce que l’énergie y est beaucoup plus intense.

Ce qu’il faut par contre connaître, c’est la façon d’utiliser cette énergie, et de s’y rendre sensible à cette énergie, d’où la nécessité d’une certaine évolution, d’un certain degré initiatique.

C’est ce que savent très bien faire les maîtres lorsqu’il s’agit d’initier des disciples. Ils ne le font pas avec une énergie qu’ils prennent quelque part en eux-mêmes, même s’ils sont une véritable centrale énergétique. Mais ils sont très conscients que leur énergie seule va pouvoir affranchir un homme de ses limites. Et c’est pourquoi ils se tournent vers celui qui est plus grand encore qu’eux. Et ils prennent le bâton, ils attendent que l’astre ou que la constellation soit dans l’axe, et ils le chargent le bâton à ce moment de ce rayonnement. Et au moment où le triangle est formé, où la force vient concrétiser la base du temple, à ce moment-là l’individu est initié.

Le cube que représente le disciple éclate, il n’est plus dans la forme dépendant du quatre, il devient au contraire un quatre déployé, et d’un cube il devient une croix, et puis chaque arête s’ouvre pour former une roue. Une roue qui se met à tourner, et qui devra elle-même se dissoudre peu à peu en se démembrant. Une branche tombe, puis une autre jusqu’à la dernière, jusqu’à ce qu’il ne reste que le centre. Et c’est à ce moment-là que l’individu saute dans l’infini.

Quelle est votre place dans tout cela ?

8.  COMMENT NE PAS SE PERDRE DANS LE CHEMIN ?

Je ne veux pas vous désespérer en vous disant que vous en êtes loin. Je ne veux pas vous mentir en vous disant que vous pouvez en être très près. Je vous dis simplement : connaissez votre nature et sachez sur quel chemin vous marchez, vers quel but vous vous dirigez. Et ainsi vous saurez mieux vivre ce que vous êtes, vous saurez aussi mieux gérer votre vie quotidienne ; si vous savez ce qu’est la constitution du cosmos et des lois occultes.

C’est pour cela, qu’à ce niveau, et vu sous cet aspect, la connaissance est un véritable moyen d’initiation. Ainsi chaque chose reprend sa place, et ayant aligné l’horizon, l’individu peut tracer sa ligne de destinée.

Tant que l’horizon est chaotique et que vous vous dîtes :

« J’ai entendu telle théorie, puis une autre théorie, puis telle autre théorie, et je ne sais plus laquelle croire », ou bien « Il paraît que les bouddhistes croient ceci, mais les chrétiens croient une autre chose, et les musulmans croient encore une autre chose, et les maçons croient cela, etc. »

Comment voulez-vous trouver votre chemin et un chemin droit si l’horizon que vous constituez est chaotique ?

Du calme. Forcément, vous traçant un chemin chaotique, vous allez tomber, vous blesser, être déçus, rancuniers, tout renvoyer pendant des années, et puis au comble du désespoir, un jour, puisque tel est le vent de l’évolution, vous remettre à étudier, ou à exercer, mais avec combien de retard.

Donc d’abord de la clarté. Un homme ne peut avancer sur son chemin que si son horizon est clair. Peux-tu marcher dans le brouillard ?

Non, tu vas tâtonner, et pour peu que tu ne saches pas bien tâtonner, tu vas en plus tomber dans les précipices. Car en plus d’être aveugles, il y en a qui sont aussi sourds, il ne faut pas l’oublier.

Il faut donc tracer un horizon calme et si tu n’arrives pas à le tracer parce que tu n’arrives pas à choisir entre telle ou telle théorie, je te propose d’utiliser une arme efficace, belle comme un grand soleil qui se lève.

Prends en mains ton intelligence, tout l’instrument pensant qui est en toi, et regarde où se trouve l’équilibre dans toutes ces théories, dans toutes ces thèses, et crée l’équilibre. Essaie de trouver les concepts qui créent l’osmose entre eux, et ainsi crée ta ligne d’horizon.

Même si tu es ignorant, il y a un moyen en toi, de dépasser l’ignorance, c’est ton intelligence, ton bon sens, ta déduction, ton analyse, ton expérience, ton authenticité. Car il y en a beaucoup qui se demandent : quelle théorie est la bonne ?

Mais est-ce qu’ils font quelque chose pour comprendre quelle théorie est la bonne ?

Ils veulent d’abord savoir quelle théorie est la bonne pour pouvoir s’investir. Mais moi, je dis :

La vie est un grand jeu. Sur ce monde il y a des saints et il y a des fous et si tu ne sais pas faire la différence entre un saint et un fou, expérimente ce qui t’est dit. Sois quelqu’un qui s’assume, sois responsable, courageux et vas-y, bouge, accomplis. Et si tu accomplis avec authenticité, tu verras bien si tu as suivi la parole d’un fou. Et en moins de quelques jours tu vas abandonner, car tout ton corps, tout ton esprit et toute ton intelligence alignés avec l’âme, ne vont pas supporter quelque chose qui brise cet alignement, parce que toutes les fausses théories, les fausses paroles brisent l’alignement avec l’âme.

Si donc vous constituez l’alignement avec l’âme, quand vous passez à l’expérimentation, vous sentez tout de suite la disharmonie.

Choisissez donc les concepts qui créent au contraire l’alignement encore plus parfait, et ainsi vous êtes sûr d’avoir trouvé un véritable guide ou quelqu’un d’éclairé, un texte sacré, une technique fiable.

Beaucoup de gens se perdent, à l’heure actuelle, parce qu’ils ne savent plus qui croire, dans ce brouhaha de spiritualité, dans cette abondance de théories, de techniques, de visualisations, d’ascèses, la spiritualité devient aussi problématique que la vie quotidienne.

Que faire ?

Lorsque vous êtes entrés dans votre vie quotidienne, dans votre vie professionnelle, dans votre vie d’homme ou de femme, vous avez fait un choix parmi tous les métiers qui étaient à votre disposition, parmi tous les niveaux de culture qui étaient mis à votre disposition. Vous avez choisi celui qui vous convenait, ou celui que la vie vous a apporté. He bien, il en est de même avec la spiritualité. La spiritualité est très diverse, car il existe autant de spiritualités qu’il existe des types d’individus.

Aujourd’hui je vous parle tel que je vous parle, à cause de mon esprit, à cause de la racine qui m’alimente, et du degré que je représente. Mais la spiritualité qui vous anime, elle est à vous et elle est constituée par ce que vous êtes, par ce que vous faites, par ce que vous croyez. Donc, cette spiritualité que vous incarnez est tout aussi valable que celle que j’essaie de vous donner, parce qu’elle est existante et que tout ce qui est existant est réel.

Donc, ce qu’il faut, c’est faire son choix, puisqu’il existe toutes sortes de spiritualités adaptables et adaptées à la grande multiplicité des exigences humaines. À cause de leur différence de vibration, puisque les humains ne sont pas tous fondus dans le même moule. L’astrologie, rien que pour cela, est là pour le prouver. Quelqu’un qui est alimenté par telle et telle énergie de telle et telle planète, il ne va pas avoir besoin de la même ascèse qu’un autre qui a des énergies différentes.

L’universalité n’est pas l’uniformité. Une religion universelle ou un plan universel n’est pas basé sur le même rituel, ni la même évolution pour tous. Au contraire, c’est le respect de toutes les différences et l’accomplissement de chacune de ces différences, accomplissement jusqu’au bout. Sois toi-même. N’essaie pas d’être comme, de t’affilier à, de ressembler à, de faire tel que. Sois toi-même. Si tu es toi-même, le réseau énergétique que tu représentes va alors se mettre à fuser et manifester l’enfant spirituel qui est en toi.

Et c’est pour cela qu’il a dit :

« Redevenez simples comme des enfants. Heureux les simples d’esprit. »

Lorsqu’il a dit ces mots, il ne voulait pas dire :

« Heureux ceux qui se contentent de peu. Heureux ceux qui ne peuvent pas faire d’abstraction et imaginer la complexité des choses. Heureux ceux qui se contentent du pain et de l’eau. »

Simple d’esprit ne veut pas dire bêta, ne veut pas dire simplet, ne veut pas enfantin. Redevenir un enfant et être simple d’esprit, c’est être soi-même tout simplement. Être donc la clarté.

Tant que cette clarté n’est pas, tant qu’il y a combat, conflit à l’intérieur de vous-même, l’enfant spirituel qui est en vous et qui est vous-même quand vous atteignez la clarté. Cet enfant ne peut pas naître, il n’est pas aligné et il a beau pousser, il ne peut pas sortir du ventre de sa mère, et comme la personnalité est un œuf, l’âme ne peut pas un jour sortir de sa personnalité. Tout ce qui est en bas, est comme ce qui est en haut.

La personnalité on pourrait aussi la nommer mater, soit matière, ou aussi mère. C’est un œuf qui doit être couvé et qui déclenche l’éclosion lorsque l’alignement est fait, et à ce moment l’âme peut sortir jusqu’à fleur de peau de sa personnalité.

Et c’est ainsi qu’on nomme l’initié, car l’initié que vous imaginez dans votre esprit, c’est celui-là. C’est celui qui, ayant fait un tel alignement avec son âme, n’est plus que son âme jusque sur le plan physique.

Alors, faites-le. Soyez d’abord authentique et faites le nettoyage. Réfléchissez pourquoi avez-vous des problèmes, un complexe par-ci, un traumatisme par-là, un obstacle qui se présente, se représente et revient à la charge.

Pourquoi vous avez cela ?

Réfléchissez et accomplissez. Et lorsque vous avez nettoyé, dépassé et aligné, vous pouvez devenir un initié. Avant cela, vous ne pouvez pas et tous vos espoirs sont inutiles, toutes vos ascèses, toutes vos théories le sont aussi. Ce sont des coquilles de noix vides. Un souffle et ça tombe. Donc soyez solides.

Mais qu’est-ce c’est qui crée la solidité ?

Qu’est-ce qui crée l’épine dorsale pouvant faire tenir l’homme, qu’est-ce qui crée le tronc de l’arbre pour tenir toutes ses branches ?

C’est l’authenticité. Alors soyez-le. Mais combien d’hommes le sont ? Très peu. Et c’est pour cela qu’il a pu prononcer la phrase :

« Laisse les morts enterrer les morts. »

Parce que la plupart des hommes ne se permettent pas d’être. Ils sont leurs complexes, ils sont leurs traumatismes, ils sont leurs douleurs, ils sont leurs limites. Ils sont tout ce qu’il ne faut pas être et tout ce qui n’est pas. Ils sont toute la négation. Soyez donc ce qui est vraiment, c’est-à-dire le positif, soyez l’action, soyez l’accomplissement, l’espoir, la lumière.

Est-ce que vous n’en avez pas assez d’être votre complexe ?

Est-ce que vous n’en avez pas assez de vous regarder le soir dans la glace et de voir ces mêmes yeux, cette même conscience qui vous reprochent d’être moche, d’être laid, d’être difforme, d’avoir des kilos en trop, d’avoir les jambes trop courtes, ou de ne pas avoir su vous affirmer auprès de vos collègues de travail, de ne pas être poète, ou grand magicien, ou je ne sais pas quoi d’autre.

Est-ce que ces images-là ne commencent pas à vous taper sur les nerfs ?

Eh oui, et c’est justement là le problème. C’est qu’au bout du compte, vous devenez tellement anxieux, tellement déprimés, que les nerfs se fatiguent, la personnalité s’use, les maladies commencent à germer, la dépression arrive. Et l’on retrouve comme cela des individus qui tombent en loques devant les églises, devant les temples, en face de leurs amis qui leur crient :

« Mais tu n’es pas dans le vrai, tu ne regardes pas dans le bon miroir. Tu te regardes dans la face qui déforme. Tourne le miroir et regarde-toi bien. »

Les gens s’écroulent à force de contempler ce qu’ils ne sont pas. Ils regardent leur destruction au lieu de regarder leur construction. Et je ne vous dis pas d’être optimistes, ou d’avoir la pensée positive. Non. Je vous demande d’avoir la pensée analyste, claire et lucide. La lucidité est une flamme fantastique. Et quand l’homme aura su véritablement utiliser la lucidité, il ne sera plus l’esclave d’aucun problème, d’aucun autre pouvoir.

Qu’est-ce que la lucidité ?

C’est savoir trouver la vérité de chaque chose et pour cela s’interroger.

9.  COMMENT AGIR AVEC NOS COMPLEXES ET NOS DÉFAUTS ?

Vous souffrez d’un complexe comme c’est le cas de beaucoup de monde sur la terre, à cause des épreuves, des relations entre les hommes, des offenses qu’ils se font les uns en vers les autres. Et à ce moment-là ils se créent une faiblesse et cette faiblesse va déclencher un comportement. Et c’est ce comportement, que l’on appelle complexe.

Or, je ne vous dis pas de renier votre complexe, et d’oublier ce qui vous a provoqué cette faiblesse donnant lieu à un automatisme, une réaction, une autodéfense donc.

Je ne vous dis pas de fuir de toutes ces choses. Absolument pas. Je vous dis simplement que si vous voulez être un disciple, la première chose qui est à faire, c’est de laver, de nettoyer et de prendre en main toutes ces perturbations.

Comment voulez-vous prendre la main de Dieu si vous ne pouvez pas vous prendre la main à vous-même et marcher en harmonie avec vous-même ?

Découvrez d’abord l’harmonie en vous-mêmes, avec vous-mêmes, et créez-la. Vous avez un complexe, un traumatisme. Bon d’accord. Ce n’est pas une critique. Ce n’est pas un doigt pointé montrant la honte sur vous. Non. Au contraire. Essayez d’analyser ce qui a provoqué cette perturbation, quand, comment, pourquoi ?

Quelle a été votre réaction et comment vous êtes devenus esclaves de cet automatisme, esclave donc d’un mal qui a été fait par ignorance ou par la méchanceté d’un autre.

Comment pouvez-vous tolérer de rester esclave pendant autant d’années, et de donner autant de pouvoir à un ignorant sur votre évolution et sur votre état d’être.

Pourquoi accordez-vous ce pouvoir à l’autre, alors qu’il a agi en toute ignorance, ou méchanceté, ou faiblesse, ou égoïsme ou négligence ?

Pourquoi donnez-vous à la destruction le pouvoir de détruire le fils de Dieu ?

Le fils de Dieu se construit, il ne fait pas de compromis, il devient lui-même lorsque tout ce qui essayait de ruiner ses fondations a été aboli, maîtrisé.

Pour découvrir la face lumineuse de votre être, il faut dissoudre la face embrumée et négative en vous-même. Lorsque vous êtes plongé dans la matière, les hommes ont toujours tendance à vivre par rapport à tout ce qui vient de la matière. Et la matière sur un plan énergétique, c’est le pole négatif. Ce qui ne veut pas dire que c’est le mal et l’ignorance, mais d’après les lois énergétiques, elle vibre de façon négative. Il ne faut pas prendre ce mot dans le sens de négativité, mais de réceptif. La matière rythme de façon réceptive, pour être réceptive à l’esprit.

Donc, pour que la matière puisse accueillir l’esprit, il faut qu’elle soit creuse, de la façon inverse à l’esprit qui se propulse. Et c’est pour cela que l’on détermine la matière comme étant négative, soit réceptive, endormie, inverse à l’esprit. Mais c’est à fin de recevoir l’esprit, ce n’est pas pour faire la guerre à l’esprit. Absolument pas.

Mais si en entrant dans la matière, dans la forme réceptive, l’individu ne se met qu’à vivre d’après les vibrations de cette forme, alors automatiquement il arrive tout ce que vous connaissez : la méchanceté, l’égoïsme, la guerre, les complexes, les traumatismes, etc.

Parce que s’il faut une forme pour recevoir un esprit, pour recevoir les qualités divines, il faut donc des défauts. Mais non pas que les défauts soient nécessaires, mais c’est le fait même que l’âme ne soit que qualité, en se projetant dans la matière qui est formée de façon inverse pour la recevoir, alors la qualité devient défaut, mais ce n’est pas un défaut tel que vous le concevez. C’est tout simplement l’inverse de la qualité.

Et c’est pour cela que si vous voulez acquérir toutes les qualités, ne combattez pas vos défauts, vivez la qualité contraire à votre défaut. Vivez donc le positif de cette énergie que vous exploitez pour l’instant de manière négative, vivez l’action et non pas la réception.

Pour comprendre l’univers et tout son développement, on parle souvent de l’opposition du bien et du mal. Mais en fait, le bien et le mal n’existent pas, pas plus que l’altruisme et l’égoïsme. Non. Par contre il y a une certaine vibration de production, nommons cela amour. L’amour, c’est le don, le sacrifice, je te donne tout à toute heure et en toute quantité.

La projection dans la matière veut que l’objet projeté crée son double mais de manière inverse, et non pas dans le sens du combat, mais simplement pour qu’il soit reçu. Et alors d’une façon automatique l’homme croit que s’il y a l’amour, il y a aussi la haine. Mais ça c’est faux.

Si l’homme ne vit qu’au niveau de la matière, forcément la haine existe, et il le prouve chaque jour. Mais si l’homme vit au niveau de l’esprit, il sait que l’amour est ce qui véritablement existe et il peut le prouver tous les jours. Et la haine, il la regarde comme une ignorance du pole positif.

Et c’est pour cela que le Maître et que Dieu ne jugent pas. Tout simplement parce que tout ce que vous appelez défaut, n’existe pas en vérité, et n’existe que le temps où vous ignorez la qualité, où vous ignorez que vous êtes un Dieu, que vous êtes amour, beauté, puissance. Et autant de temps vous ignorez ces choses-là, et autant de temps vous vous croyez faibles, hideux, petits, mortels.

Et la réprime recommence, et il faut des médicaments pour lutter contre la dépression, et il faut des guides, et il faut des mouchoirs pour dépenser les larmes. Stop !

La misère est, je ne vais pas la renier, elle existe, c’est le plancher même de votre évolution, mais sachez que ce n’est pas une misère que vous devez éprouver et dans laquelle vous devez vous enfoncer, et qui doit vous bruler, vous consommer et vous achever.

Non.

Sachez que tout ce que vous pouvez ressentir comme malheur, comme souffrance, n’est que la marque d’une ignorance, et cela doit donc déclencher en vous l’espoir, la force d’accomplir, pour découvrir ce qu’il y a derrière cette ignorance.

Vous avez un complexe, alors ayez le courage et l’espoir d’aller chercher derrière ce complexe, l’épanouissement qui s’y cache. C’est simple n’est-ce pas ?

Au lieu de perpétuer la souffrance, d’en manger et d’en remanger, faites un recul, analysez-vous et dites-vous :

« Si j’ai un complexe d’infériorité, c’est qu’en vérité je peux être et grandement. Mais il faut que je supère ce qui m’empêche d’être grandement. Et c’est ce complexe. Si je souffre d’un manque d’amour, et que j’en pleure et que je me sente seul, je me sente misérable. Il ne faut pas que je reste aveuglé par ce jeu d’ombres et cette danse macabre des émotions prisonnières dans ce manque d’amour. C’est au contraire pour moi, l’occasion d’aller puiser dans l’amour et d’être l’amour. »

Développer la qualité et non pas l’inconscience, la partie voilée. Donc l’ignorance.

10.  L’OBJECTIF D’UN VÉRITABLE MAÎTRE

Si je n’avais que de l’espoir à vous donner ce soir, je considérerais mon travail comme accompli. Je n’ai pas envie de vous parler des grandes thèses spirituelles, je n’ai pas envie de vous apporter davantage de connaissances, je n’ai pas envie de vous apporter des dénominations supérieures à celles que vous avez déjà. Elles sont largement suffisantes. Apprenez-les telles qu’elles sont écrites, et c’est déjà tellement difficile.

Ce que je veux transmettre c’est la vérité de l’énergie de la vie. Dépouillez en vous toutes les limites qui vous empêchent d’être cette vérité et vous donner l’énergie pour accomplir votre destinée, pour être.

Je ne veux pas que vous veniez chercher auprès de ma parole un enseignement, un son, un chemin, un guide. Je vous renvoie. Je ne vous veux pas, je vous refuse. Je ne suis pas un guide. Je ne suis pas un enseignant. Je ne veux pas de disciple. Je ne veux pas d’oreilles attentives qui écoutent et qui vont répéter ce que je dis. Je refuse.

Par contre, même si vous m’oubliez, mais que demain, dans votre jardin en regardant un escargot grimper sur un rocher, vous puissiez admirer le mouvement de la vie, alors j’aurai accompli et alors je serai davantage un enseignant, que si vous m’aimez, que si vous perpétuez ma parole, que si vous m’écoutez, que si vous me trouvez gentil, grand et performant. Je n’ai rien à faire de tous ces qualificatifs et surtout pas de votre considération. Cela m’est égal au plus haut point. Oubliez-moi.

Le fruit qui doit être ramassé, n’est pas celui de la célébrité, n’est pas celui du murmure de ma voix qui se perpétue dans votre cœur, votre tête, votre souvenir. Le fruit va être la lueur de votre âme que j’aurai su réveiller, uniquement celui-là.

Alors si vous voulez m’aimer, si vous voulez me le prouver, si vous voulez enclencher, dégager une relation avec moi, n’ayez pas une attitude d’écoute, d’obéissance. Non. Accomplissez, mais n’accomplissez pas parce que je vous l’ai dit, parce que je vous l’ai conseillé. Accomplissez parce que vous avez senti le besoin de jaillir. Donc obéissez à votre âme, pas à ma parole.

Vous ne devez jamais obéir à un Maître. Jamais. Et s’il y a bien un ordre que le Maître vous donne, c’est justement qu’il vous interdit d’obéir. Parce que le vrai Maître, sait très bien que son devoir envers le disciple n’est pas d’en faire un disciple obéissant, n’est pas d’en faire un serviteur, n’est pas d’en faire un être qui obéit et devient esclave de Dieu. Mais au contraire son objectif est de l’affranchir de toutes limites et du besoin même d’avoir un Maître, du besoin même d’avoir un initiateur.

Un Maître est un instrument de liberté, est un instrument d’affranchissement de l’homme. Un Maître vous respecte au plus haut point. Il est le respect même, à cause de son amour, à cause de sa connaissance et de sa spiritualité. Et quand il vous voit, ce n’est pas pour vous faire plier le genou, mais au contraire et à la manière du frère il vous dit :

Lève-toi et marche.

Et rappelez-vous toujours de cet effort que vous devez faire, car il ne s’agit pas d’obéir, mais de devenir responsable. Le Maître est un phare et non pas une carte ou un mode d’emploi de la vie.

Il y a des individus qui ne peuvent pas vivre si le Maître X n’a pas dit comment il devait agir avec sa femme, s’il avait droit de la toucher deux fois par jour, trois fois par jour, une fois par an. Mais est-ce que vous croyez que les Maîtres s’occupent de cela ?

Et aussi il y a ceux qui se demandent s’ils ne peuvent manger du poulet, ou du lapin, ou s’ils ont droit au bœuf, au porc, ou à toutes sortes de céréales, ou s’il est bon pour l’évolution spirituelle de ne manger que des fruits, du miel, etc.

Est-ce que vous croyez que les Maîtres se préoccupent de votre estomac ?

S’il est vrai que leur connaissance est grande, il est aussi vrai que la diététique n’est pas le premier de leurs soucis. Ça c’est votre travail. C’est l’exercice de votre liberté.

11. COMMENT VIVRE LA SEXUALITÉ ?

Si à l’intérieur de votre couple vous voulez vous prouver votre amour trois fois par jour, mais quel Dieu pourrait vous en empêcher ?

Prouvez-vous votre amour trois fois par jour. Il n’existe aucune loi dans l’univers qui vous interdise cela. Aucun Dieu n’a dit à l’homme tu ne connaîtras pas la femme et à la femme tu ne connaîtras pas l’homme, parce que je suis le seul que tu dois aimer. Non. Tout dépend des circonstances et du degré d’évolution où vous vous trouvez.

Alors comment faire le choix ?

En écoutant votre âme. Et si pour des besoins alchimiques vous sentez que par exemple votre vie de couple ne doit se manifester qu’à certains moments, ou par contre de façon répétée, alors écoutez la voix de votre âme, et ainsi vous respecterez la loi des énergies. Et à ce moment-là cela deviendra votre loi, mais ce ne sera pas la loi de tout le monde.

Il y en a qui parce qu’ils ont fait le vœu de chasteté, ils voudraient que le monde entier soit aussi chaste, et c’est parce que dans leur intérieur ils se disent :

« Si je n’ai pas droit, alors personne non plus ! »

(Rires dans la salle)

Cependant ceci est contradictoire avec le commandement de la Nature qui veut que chaque espèce se reproduise. Alors si Dieu demande aux humains d’engendrer d’autres formes pour perpétuer la race, ce n’est pas pour dire :

« Mais attention, au bout de trois enfants, c’est terminé !  Et si tu continues, il va y avoir des problèmes, fini l’évolution spirituelle, fini la montée de la kundalini, fini l’ouverture des chakras. Maintenant c’est ou le lit ou le bon Dieu. »

NON

Tant que tout se passe harmonieusement, et d’après une loi d’échanges, car l’amour est un échange harmonieux. Et tant aussi que vous écoutez la loi des alchimies énergétiques qui elles sont propres à vos besoins présents, besoins de votre chair, besoins de vos chakras, etc. Alors vous êtes dans l’harmonie.

Mais il faut écouter les besoins que vous envoient votre âme, vos chakras, vos cellules et aussi le besoin de l’autre.

Considérez aussi à l’autre. Car donner, que ce soit par l’intermédiaire d’une caresse, d’un regard, ou d’un cadeau, n’a jamais été une offense à Dieu, ni à l’alchimie des énergies, ni à l’évolution spirituelle. Par contre prendre, prendre du plaisir à l’autre parce qu’il est le moyen. Prendre quelque chose à l’autre parce qu’il est le moyen. Là oui, il y a problème, et là oui, l’acte exercé est contre l’évolution spirituelle. Mais ce n’est pas dans le fait de l’acte exercé, c’est dans la façon d’exercer l’acte.

L’homme de demain sera un homme libre d’être tout ce qu’il est en tant qu’esprit et en tant que corps. Essayez de comprendre cette liberté. Et pour exercer cette liberté, créez les harmonies, parce qu’il n’y a que dans la mesure où vous aurez découvert les harmonies que vous serez capables de vivre la liberté, pas avant.

Ainsi quelqu'un qui se culpabilise d’avoir une vie de couple trop animée parce qu’il croit que cela l’empêche de retrouver Dieu, en réalité il fait une offense à Dieu et à son compagnon ou à sa compagne, et aussi à lui-même en pensant ainsi.

Tandis que s’il vit cette expérience de manière plus sublime, en pensant à donner de l’amour, et le donner en tant qu’énergie, en tant que communion, en tant que synthèse de deux principes divins. Alors à ce moment-là il participe à plus d’évolution et il peut utiliser cette synthèse pour aller plus loin dans sa compréhension. Donc dans son alchimie même.

N’oubliez pas les jumelles, tout est dans la façon de voir les choses. Si vous avez bien réglé vos jumelles, si vous regardez dans la direction de l’autre, et surtout, s’il y a vraiment quelque chose à voir. Parce qu’il y en a qui se font des mirages à n’en plus compter. Alors un peu de lucidité n’est-ce pas ?

Tant que la pureté du cœur guidera vos actions, tout ce qui vous est offert sur le plateau de la vie, vous pourrez le faire. Mais sitôt que votre cœur sera troublé, voilé, intrigant, alors à ce moment-là ces mêmes nourritures vont devenir des poisons.

C’est comme celui qui était tant ambitieux et dévoré par le désir de richesse, qu’il avait demandé aux Dieux le pouvoir tout transformer en or, oubliant le fait très simple et naturel qu’il aurait besoin de boire et de manger ,et que la vie ne se perpétue pas à travers l’or, mais à travers le mouvement même de la vie, à travers la régénération.

Et ainsi tout ce qu’il buvait se transformait en or et il ne pouvait pas satisfaire sa soif. Et tout ce qu’il touchait se transformait en or et il ne pouvait pas satisfaire sa faim. Et il est devenu très riche, mais il est mort sans que toute sa richesse puisse le satisfaire.

Et ainsi fait l’homme. Il veut que tout lui apporte du plaisir, de l’ivresse, de la griserie, de la satisfaction. C’est transformer la vie en or.

Mais que se passe-t-il ?

Lorsqu’il ne peut plus produire, lorsqu’il ne peut plus presser quelqu’un pour en soutirer l’or, le voler à quelqu’un d’autre ou exploiter à un autre. Alors il se dit :

« Mais je n’ai plus rien, je suis pauvre. »

Et il commence à hurler de terreur, parce qu’il se sent démuni. Et d’autant plus que pendant tout le temps où il a pu puiser autant qu’il a voulu dans la satisfaction, il ne s’est jamais senti rassasié.

Il faut donc découvrir la nature des choses et ne pas exploiter un sens irréel de la chose. Et si vous allez vers votre compagne ou votre compagnon, uniquement guidés par le plaisir, alors vous transformez l’expérience en or, et vous ne pourrez pas vous nourrir.

Mais si au contraire vous le prenez tel que la nature l’a fait, comme une énergie et comme une synthèse à faire entre vous deux, alors cela devient un alignement et vous vous régénérez. N’oubliez pas cela.

Je vous écoute.

12.  CONCLUSION

Celui qui dirige la conférence dit :

Oui mon frère, je ne dirais pas que je n’ai plus de questions, car j’en ai au contraire beaucoup, mais nous avons déjà largement dépassé le temps, plus de deux heures de communication et je pense qu’il a été vraiment répondu très largement aux questions qui ont été posées. Et donc si nous pouvions attendre la conclusion.

Ce à quoi Pastor répond :

Il faut toujours conclure et toujours s’arrêter. Ce n’est pas que j’ai le verbe éternel, absolument pas, mais il y a continuité dans les esprits, alors que cela n’existe pas dans la voix.

Pour reprendre ce que je vous ai dit et pour vous laisser une note sur laquelle partir, j’aurais aimé susciter en vous l’espoir d’être, la force de vous nettoyer et de vous accomplir, de vous accepter tel que vous êtes. Les gens souvent se créent des problèmes parce qu’ils ne s’acceptent pas tels qu’ils sont, parce qu’ils voudraient être quelque chose de mieux, de plus, de célèbre, de beau, de ceci, de cela

Ils veulent être tout ce qu’il est impossible d’être, alors que s’ils commençaient à être eux-mêmes, ils pourraient ensuite travailler pour devenir toutes ces choses. Exactement comme un peintre doit d’abord apprendre à manipuler les couleurs, le pinceau, et ensuite il devient un talent.

Mais celui qui veut être un talent en se morfondant de ne pas l’être et en se disant : « je vais quand même essayer de ruser pour faire croire que je le suis ». Celui-là est toujours insatisfait.

Donc, acceptez-vous et faites un nettoyage. Un nettoyage de vos désirs, comme celui que je viens de citer, et rétablissez tout cela dans la lucidité. Acceptez-vous et cherchez l’équilibre, et dans cet équilibre essayez de trouver ce qu’il y a en vous de divin : la présence. Et laissez cette présence s’ouvrir, vivre, s’articuler, bouger, danser, virevolter, sourire, et vous verrez que c’est très beau.

La beauté n’est pas dans la forme, la beauté n’est même pas dans le son, la beauté est dans l’essence, et lorsqu’une forme est sous l’emprise de l’essence, quelle que soit sa forme, quel que soit son aspect, son volume, elle devient belle.

Ainsi pour nous, un animal que vous trouverez sans doute sinistre, comme un crocodile ou un hippopotame, a autant de beauté que le plus bel archange du ciel, parce que le fait qu’il soit beau ou laid physiquement, n’a pas de sens. Sa forme véhicule une énergie, et du moment qu’il vit son énergie, et qu’il est authentique avec son énergie, il devient beau.

La rose n’est-elle pas née sur un tas d’épines ?

Ce qui la constitue n’est-ce qu’une vulgaire ronce, mais arrivée à un point de conscience telle que lorsque les pétales s’ouvrent cela paraît la chose la plus magnifique de l’univers.

Faites pareil. Il est certain que vous avez des énergies peut-être lourdes, ce sont les ronces. Mais tout l’esprit qui est en vous, toute la rose qui doit éclore, n’appartient qu’à vous. Alors faites la naître.

Je vous salue.

Nous vous saluons et vous remercions.